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  • βエンドルフィン

    七日目の最終日よろしくお願いします。

    3月11日に脳内で痛みを記憶したり、身体の痛みを作りですことができるという最新文献を紹介させていただきました。(3/11のブログ参照してください。)
    脳のどこで痛みを作り出しているのでしょうか。
    βエンドルフィンってなに。
    2008年のVision S 82ページの内容を教えて。
    という声がありましたので、最終日の今日はそれにお答えしたいと思います。

    〜脳のどこで痛みを作り出しているのでしょうか。〜
    文献によりますと、慢性腰痛の方や幻肢痛の脳活動において視覚と体性感覚情報の前頭連合野外側部と身体図式が蓄積されている頭頂連合野(7野)の脳活動の増大を認めたとのことです。この領域は感覚刺激がなくとも身体知覚を生成する場所であり、痛みを知覚として形成している可能性が考えられているそうです。

    〜βエンドルフィンってなに〜
    2008年のVision S の内容をそのまま載せます。

    「気持ちよさ」を考察する

    はじめて操体を学んだとき、「楽ではダメ!気持ちよさがからだを治してくれる。だから第三者が治すことまで関与するな!」と大きな声?で言われたことを昨日のように覚えています。でも十数年も西洋医学の中にいた私は、気持ちよさで治る???
    なぜだと思ってしまいました。気持ちよさを味わうだけなんですよ!治すのはからだにおまかせなんですよ!気持ちよさって不思議じゃないですか?
    気持ちよさにはいったいどんな魔法があるのでしょう?
    操体を学んでいくにつれて、不思議ですが理学療法士として学んできた解剖学・生理学・運動学などが一つ一つ繋がってきました。なぜ気持ちよさでからだが治るのか、なぜ操体は自力自療なのかを私なりに考察してみたいと思います。
    気持ちよさを味わうことにより、脳波はα波が優位となり、視床下部ではβエンドルフィンというホルモンが分泌され、副交感神経が優位となります。
    この「βエンドルフィン」がすごいのです!
    人間には快楽物質となるホルモンが20種ほどあるそうですが、その中でも最強の快楽物質とされているのがβエンドルフィンだそうです。βエンドルフィンの効力は麻薬のモルヒネの数倍はあるとされますが、依存性や副作用の危険はまったくないというホルモンです。βエンドルフィンは脳内モルヒネとも言われています。数々の症例報告でβエンドルフィンと痛みの関係が報告されはじめていますが、脳内革命の著者であります春山先生の報告でも、他臓器へ転移した悪性腫瘍の難治性疼痛に苦しむ方にβエンドルフィンを3mmgクモ膜下腔に投与した結果、全例痛みから長い時間(平均33.4 時間)開放され、投与後、恍惚感を訴えた方もいたとのことです。また、ねずみを使った発癌実験で、βエンドルフィンの分泌により発癌率低下や病気にかかりにくくなる可能性を示唆された報告がされています。この魔法のようなβエンドルフィンですが分泌させるためには、快楽物質ですから気持ちよさを感じたり、前向きに考えたり、相手に褒めてもらうなど、「快」に対して分泌されるそうです。
    操体では患者さん自身に一つ一つの動きに対して、気持ちよさがあるのかないのかからだに聞き分けてもらいます。気持ちよさを聞き分けられたら、味わいたい要求感覚があるのかないのかからだに聞き分けてもらうことによって、より質の高い「快」を自分自身のからだに見極めてもらうことで、βエンドルフィンが分泌される状態になります。そして気持ちよさが消えるまで最高の気持ちよさを十分に味わうことにより、βエンドルフィンが十分に分泌され、痛みを抑制する中枢神経系が働いたり、副交感神経が優位になるなどからだが治癒に向けて働きます。
    第三者が気持よさや味わう時間などを決め付けてしまうという行為は、βエンドルフィンが十分に分泌されないことにより、効果がないとか一時的によくなってもすぐ元に戻ってしまうなどの訴えに繋がるのではないかと示唆されます。その他の効果としてβエンドルフィンが分泌されることで、自律神経系では副交感神経が優位に働きます。副交感神経が優位になると、涙腺は緩み、唾液腺は分泌され、血圧・心拍数がさがり、呼吸は深くゆっくりと、消化器官は亢進され便意や尿意を催し、汗腺は特に手掌が分泌されるなどの作用効果があります。気持ちよさを十分に味わうということは、これらの臓器の作用もおこるということになり、βエンドルフィンの効果とはからだの未知数の効果を引き出す魔法のホルモンなのです。
    気持ちよさを味わう他にも、口から発する言葉にもβエンドルフィンは分泌反応するそうです。ただし気持ちのよい言葉、特に褒められることでβエンドルフィンが分泌されやすくなるそうです。NHKのある番組でも、子供は褒めて育てることで、βエンドルフィンの効果が得られ健やかに育つというような内容を特集していました。言葉にはチカラがあるということが立証されていると言ってもよいのではないでしょうか。
    操体では「楽」を通していた時代から「気持ちよさ」をからだに聞き分け・味わうというように進化してきました。ではなぜ「楽」ではだめなのでしょうか。「楽」ということは、どちらが楽とか、治療前より楽になったというように、比較するものがあってはじめて「楽」という言葉が生まれます。この二極対比の「楽」ではβエンドルフィンを十分に分泌させるとこができないのです。βエンドルフィンは「快」にしか反応しないためだったのです。
    気持ちよさについて快楽物質のホルモンであるβエンドルフィンを用いて考察させて頂きました。βエンドルフィンを十分に分泌させるためには、より質の高い気持ちよさが必要だったのです。「楽ではダメ!気持ちよさがからだを治してくれる。だから第三者が治すことまで関与するな!」これが極意だったのです。
    ※ちなみに「楽ではダメ!気持ちよさがからだを治してくれる。だから第三者が治すことまで関与するな!」この言葉を信用していなかったわけではありませんので・・・
    勘違いしませんようよろしくお願いします(^0^)v

    1週間お付き合いしていただきましてありがとうございました!!

  • 学ぶ目的

    六日目よろしくお願いします。

    昨日のブログは真面目になりすぎてしまいましたが、昔の僕は筋金入りの勉強嫌いでした。高校3年の夏まではまったく勉強なんて自分からすすんでするものではないなんて思っていました。 お恥ずかしいはなしですが、高校時代は教科書を家に持ち帰ったことがありませんでした。教科書はマンガで学校にはスポーツをするために行っていたようなものでした。しかも高校まで自転車と電車で2時間もかけてかよっていましたので、朝6時に出て夜11時に帰宅という毎日でした。 こんな僕がなぜ理学療法士の学校にいったのでしょうか。
    理由はいくつかありました。高校時代にスポーツで遠征したり合同合宿でとにかく強豪校との練習試合はとても多く、長野県でどんなに強くても全国ではもっともっと強い人がいるんだということを感じたということと、推薦で大学にいった先輩がケガで学校を辞める姿をみたり、高校に入学した時にいた同期が何人もケガや練習についていけなく辞めていく姿をみて、ケガをしたスポーツ選手を復帰させる手助けができる仕事をしたいと思うようになり、理学療法士の学校へいこうと考えました。

     
    しかし・・・

    高校時代まったく勉強をしていないという壁にぶつかってしまいました。しかも当時は、まだ理学療法士の学校がそれほど多くなかったように思います。倍率の高さに高校時代の進路指導の先生方には大反対されました。そんな状態でしたので、高校時代の夏以降は予備校にいったり、職員室にいりびたって勉強を教えていただいたりしてなんとかギリギリ合格しました。よく頑張ったと今考えても思います。
    目指す目的を持てたからこそ頑張れたのだとは思いますが、目的や目標を持つということは本当に自分のちからになるというか、自分が変われるというか、知らない自分を引き出すことができるのかなと思います。
    ありがとうございました。

  • 僕の目標

    五日目よろしくお願いします。

    僕は理学療法士という免許を持ち、クリニックのリハビリテーション科に勤務しています。治療を西洋医学・東洋医学・民間療法と分けるとするならば、西洋医学に位置する立場にいると思います。
    ここで疑問に思うことがあります。手技療法をやはり西洋医学・東洋医学・民間療法に分けるのでしょうか。自分の持っている免許や、所属している団体によってわけるのかもしれません。同じ人間のからだを診ていて、西洋医学・東洋医学・民間療法とはっきりと区別ができるのかが疑問です。
    ただひとつ言えることは、西洋医学ではEBM(Evidence Based Medicine)を大切に考えているということでしょうか。EBMとは「医療において科学的根拠に基づいて診療方法を選択すること」簡単にいうと、自分のおこなっている治療手技の説明がつくかということになるでしょうか。
    ここで僕が言いたいことは、確かにEBMはとても大切だと思いますが、臨床の治療手技が先行し、あとから科学的根拠がついてくるものではないかと思います。ということは、民間療法として見向きもしないのはいかがなものでしょうか。

    僕は操体を学んでいます。操体で学ぶことは、からだにとって・生きていくことにとって必要なことを学んでいますが、この必要のことの中にたくさんの法則やからだの感覚が秘められていて奥が深いのです。今まで学んだ解剖学・生理学・運動学などがひとつに繋がる学びをさせていただいております。
    操体での学びを、根拠に裏付けるような文献検索や学び(考察)を積み重ねていきたいというのが目標です。その積み重ねで、自分の学びという財産や操体を真剣に学びたいというたくさんの人との出会いがあるのでは、なんて考えています。

    少し偉そうな内容になってしまいましたが、あくまで僕の目標です。
    ありがとうございました。

  • 最新文献より

    四日目よろしくお願いします。

    僕は痛みについての文献を集めています。新しい文献を集めていて興味深い内容があったので簡単に紹介したいと思います。

    近年の脳イメージング研究により、ヒトが痛みを感じている時の脳活動が明らかにされたそうです。Melzack氏は従来のゲートコントロール理論を越えるものとして、「脳は身体がなくとも身体を感じ、知覚経験を作り出すことができる」「外傷があっても痛みを感じないことがある」といったニューロマトリックス理論を発表した。身体の痛みも脳内で作り出すことができるという理論です。

    脳で痛みを作り出すことができるということは、症状疾患のある身体局所を治療しても効果があがらない疾患が存在するということが、脳の研究で言えるということですよね!

     
    操体を学んでいる僕は、仮設をたててみました。
    間違っていましたらすみません。
    操体法では症状疾患にとらわれません。
    患者さん自身のからだに快適感覚があるのかないのかをからだにききわけていただき、気持ちよさがききわけられ、あじわいたい要求がからだにあれば十分に気持ちよさがなくなるまであじわっていただきます。
    「気持ちよさをあじわう」という行為により、脳の視床下部から快楽物質であるβエンドルフィンというホルモンが分泌されます。(2008年のVision S 82ページ 横森を参照してください。)
    このβエンドルフィンが脳内で分泌されるわけですから、痛みを作り出すまた痛みを記憶している部位(脳内)に効果をもたらすのではないかと仮設をたててみました。

    操体法では症状疾患にとらわれなくても臨床が成り立つ理論の手助けになるのではないかなと思いました。
    ありがとうございました。

  • からだの使い方・動かし方

    三日目よろしくお願いします。
     

    4月26日(日)に春季東京操体フォーラムが開催されます。今回のフォーラムでは僕も発表の機会をいただきましたので、『腰椎レントゲンから診たからだの使い方・動かし方』という題で発表させていただくことにしました。
    僕は、整形外科クリニックのリハビリテーション科に勤務していますが、クリニックに勤務しているという特性をいかして発表をしようとおもい、クリニックの院長や副院長・レントゲン技師さん・スタッフのからだ(被写体)の協力を得て今回の発表となりました。
    協力いただいた方々には本当に感謝しています。ありがとうございました。

    身体運動の法則である重心安定の法則・重心移動の法則に準じた動き(自然な動き)と法則に反した動き(不自然な動き)で腰椎のレントゲンを撮影しまいた。不自然な動きでは腰椎に大きなストレスが加わりやすいという状態が画像で確認でき、身体運動の法則が
    からだの動きにとっていかに大切かということが理解しやすいようにスライドを構成したつもりです。からだの動きに興味がある方には是非みていただければと思います。よろしくお願いします。

    補足にレントゲン撮影の秘話。
    実はレントゲンを撮るのに本当に大変でした。通常はレントゲン撮影には決まったポジションがあり、患部をフイルムに近づけた状態でとりますが、今回は立位で動きのある状態でのレントゲン撮影になりましたので、いかに骨と骨が重ならないように、動きの違いがレントゲンで確認できるように試行錯誤しながら撮ったレントゲンですので、技師さんの苦労も映っているかもしれません(笑)。

    ありがとうございました。

  • スノーボード

    二日目よろしくお願いします。

    今日は僕の冬の趣味をご紹介します。
    僕は長野県に住んでいます。長野県は冬季オリンピックが開催されたこともあるほどですから、スキー場の数はたくさんあります。平成19年度は104カ所(平成8年度は110カ所)あったようですが、今年はもう少し減ってしまったようです。
    これだけスキー場がありますから、もちろん僕の家の近くにもスキー場はあります。
    小学生時代にはスキー教室もあり、体育の時間は田んぼのリンクでスケートを楽しんでいるような田舎ですから、ウインタースポーツはなかなか得意です。その中でもスノーボードが大好きで暇があると近くのスキー場に出没するのがこの僕です。

    スキー場では休憩もなくひたすら滑っているので、滑り終わると足のふくらはぎ(下腿)は疲労でパンパンの状態でした。
    でも最近このからだに変化が生じているのです。からだの年齢はもう若くないのですが(気持ちは若いつもりです)滑り終わったあとの疲労でパンパンになることがなくなってきたのです。筋力がついたのかと思い筋力を測定する機械で確認してみましたが、変化がないというか少し落ちていました。
     

    以前と何が違うかというと、実は滑っている時に身体運動の法則である重心安定の法則・重心移動の法則・連動の法則・目線との相関性を意識しながら(残念ながら呼吸との相関性はまだ活かしていません。)滑っています。結果フォームが綺麗になり、理に適ったからだの使い方・動かし方となり疲労が少なくなったのではないかと思いますが、本当に疲労度が全然違うのには改めて身体運動の法則の大切さと実感しました。
    ありがとうございました。

  • 重心安定の法則

    今週1週間お付き合いさせていただきます。よろしくお願いします。
     僕のブログの初日は毎回、娘の成長の報告からはじまりますがお付き合いよろしくお願いします。

     娘のことを書くときに前回のブログで成長を確認するのですが、本当に子供の成長にはビックリさせられます。娘は今月の22日で11ヵ月になりますが、つかまり立ちやつかまり歩きは上手なもので、テーブル(こたつ)につかまりながらグルグル歩き廻っております。何もない所でも立つことは上手にできるのですが、何もつかまらないで立てることがうれしいのか、バンザイをしたり・笑ったり・頭を振ってみせたりしてバランスを崩して尻もちをついています。

     娘の立っている足部をみてみると、重心安定の法則である拇趾の付け根(第1趾と第2趾の間)に重心がある場合は、立っている姿勢も安定しており、バンザイをしても2・3歩あるいても尻もちもつかないで立っています。ですが、踵や小趾に重心がかかったとたんに、からだはぐらつき尻もちをついてしまいます。

     写真は娘の足の裏ですが、足が大きいというか足の趾が長いのです。子育てランド(同じぐらいの子が集まる母親の会)にいくとみんな足にビックリするらしいです。(田舎ですので集まる人数も多くありませんので実際は田舎の中では・・・です。)
    この足の趾が床をつかむようなしぐさをするのですが、その時は必ず拇趾の付け根に重心がかかっています。重心が拇趾の付け根以外だと足の趾は伸びているのです。

     重心安定の法則は2本足で立つという不安定な動作を、重心をうまく利用させからだを安定させる法則なのだと改めて娘を通して学ばさせていただきました。
    娘の成長に感謝です。ありがとうございました。

  • 伝承芸

    クラシック音楽の世界では20世紀中頃から「作曲家の創作意図を尊重し、演奏家はそれを聴き手に伝える使徒であるべきだ。」という演奏哲学が提唱され、楽譜に忠実な演奏が求められる様になった。
    正否の問題は、この際ちょっと横に置いておいて、「作曲家の創作意図を尊重する」とはどういうことなのだろうか?このことについて少し考えてみたい。
    私の好きなピアニストにホルへ・ボレット(故人)という人がいる。リストの直系の孫弟子にあたり、19世紀ロマン派のピアノ・ビルトゥオージティー(virtuosity)を継承している名人である。
    ここで彼の言葉を引用することをお許し願いたい。なぜなら、芸道一般に普遍的に通じる真理であると思われるからである。
    『私はおそらくリスト自身より、リストの曲を何度も繰り返して弾いている。リストは一体、一生に何回自分の曲を弾いただろうか・・・・・私のように繰り返して弾いていれば、リスト以上にリストのことが判るよ。そうすると、「ああ、この部分は、彼はオクターヴの中に和音を入れるところだが、急いでいたので、そのままにして、忘れて出版したな」ということまで見えてくる。そういうところは、和音を補って弾いてやる。それが作曲家の意図だということが判るからね・・・・・。』(「譜面に手を加えず、ありのままに弾く」ことを正統とする批評家からの非難に反論して)
    伝承芸、或いは、再現芸術において、祖師の「言葉」や「型」は骨子として大事だが、それに比して同等に大切な事は、演者の個性と時代性である。

    「温故知新」は、一般に
    1「故きを温(たず 尋)ねて、新きを知る」と読まれるが、
    2「故きを温(なら 習)いて、新きを知る」とも読める。
    1は、古いもの(古典)を学んで、その中に普遍の真理を発見する、という意味になる。
    2は、古いもの(先達の考え)を学んで、新しいもの(現代を生きる自分)に生かす、ということである。

    俳人 松尾芭蕉は、こう言い遺している。
    「師の跡を追うのではなく、師の目指したるところを為せ」と。

    翻って、操体の世界において、
    お前は、「橋本敬三以上に操体に取り組んでいるか?」と問われれば、「ゴメンナサイ」と言うしかない。しかし、「橋本先生、私はあなたに負けないくらい操体を愛し、大切に取り扱わさせて頂いております。」とお答えすることは出来る。

    山野真二

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  • ディジュリドゥ

    森田@最終日です。

    先日、KNOBさんという方のディジュリドゥの演奏を生で聞く機会がありました。

    ディジュリドゥとは、オーストラリアの先住民族アボリジニが神聖な儀式の時に使う楽器で、
    シロアリがユーカリの幹を空洞にしたものをそのまま使っています。
    太さ4〜6センチ、長さ1.2〜1.5m、TVなどで見たことはありましたが、生でじっくり聞いたのははじめてでした。

    それまでのディジュリドゥのイメージは、
    「面白そうだけどメロディもないし飽きそう」でしたが、
    この時のKNOBさんの演奏が始まった途端に、
    …なんと表現したらよいかわかりませんが、大きな気の固まりがどーんときてからだを満たし、
    からだのなかに渦巻きのような回転など、うねりのようなものが生じて
    演奏中ずっと気持ちがよくて「ふわわわわわ〜」と味わってしまいました。

    からだの中の器はアクティブかつパワフルにうねっていました。
    このままからだの歪みもとれていく、そんな感じです。
    いや実際歪みもとれました。

    実際、アボリジニの人々はディジュリドゥを治療にも使用していると後で知りましたが、
    楽器の演奏を聴いてこんなにからだの反応があったのは初めてだったため驚きました。

    吹き方は、唇を振るわせてその震えを筒の中に振動させて音を出すのだそうです。
    基本的には、1本のディジュリドゥで1つの音程しか出ませんが、
    リズムをつけたり頬のうごきでを音色や音質を変えることができます。

    そして一度に2つの高さの音を出します。倍音が出せます。
    この倍音を出すところに何か脳内麻薬が出る(トランス状態にはいる?)秘密が隠されているような気がしますがどうでしょうか。

    ここで思い出すのは、モンゴルや、トゥバ国の歌唱法ホーメイ
    声帯を振動させながら、気管や口腔で倍音を共振させ、
    同度に2つ(ないし3つ)の音を発する技法です。
    これは聞いている方も、やっている方も楽しい。
    私も数年前、超歌唱家、巻上公一さん(わが東京操体フォーラムの相談役)のワークショップでホーメイに挑戦しました。

    今でもちょっとできますよ。 い”よよよよん♪

    日によって喉が固くなっている(つまりからだに歪みがある)とできないので、
    うまくできない時は、からだを調整すると二つの音を出せます。なんとか(汗)。
    よくやるのは、バイクや自転車に乗っている時。

    睡眠不足でバイクでうとうとと寝そうになるときは、危険回避も兼ねて
    ホーメイや最快適音を味わって(『操体法治療室』参照)眠気を吹き飛ばしてます。

    声を使ってからだのチューニングをするのは飽きないし気持ちがいい。
    これでからだが整うなんて恩の字です。
    個人的には苦手だった低音がよく出るようになりましたし。

    巻上公一さんのサイトはこちら(ワークショップの情報があります)

    ところで、4/26の春のフォーラムのテーマは「発声」です。

    巻上さんは「生体から極楽を生む方法」のテーマで話してくださいます。
    今回は聞きたいこともありますし、参加者としても楽しみです。

    もちろんそれ以外のプログラムも充実していますから、
    ちらとプログラムをのぞいてみてくださいませ。

    春のフォーラムのプログラムはこちら

    ではでは1週間おつきあいありがとうございました。
    今週の「散歩で出会った半野良にゃんこ」でお別れします。

    多摩川河川敷にて薄い色の三毛猫

    明日からは山野さんにバトンタッチです。
    よろしくお願いします。

    森田珠水

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  • 次元をこえる

    森田です。

    昨日の続きになりますが、
    私の「講習体験者の声」には、「意識を変える、次元を超える」というフレーズを使わせていただきました。
    これらはある時から三浦先生がよく使われて気になっていたのですが、
    ことさらに気に入るようになったのは、こんなことがあったからです。

    今年に入り、龍村仁監督の「地球交響曲」を見ました。

    まだ未体験の方は、こちらをどうぞ。
    地球交響曲(ガイアシンフォニー)オフィシャルサイト

    この作品には、フリーダイバーのジャック・マイヨール、登山家のラインホルト・メスナー
    写真家星野道夫、元宇宙飛行士のラッセル・シュワイカートなど、
    現実ではできないような超越した体験をしている人々が出演しています。

    ある時私は、三浦先生に「こんな映画があるんですよ!」と熱く報告しました。
    また、その話の流れで、高校時代の同級生の山崎直子さんが、日本初のママさん宇宙飛行士になる、という話もし、
    「私の同級生も宇宙に出ることで何か超越した体験をするのかもしれません。」
    とうらやましがったのでした。

    そこで三浦先生が、
    「その映画にあることは特別なことじゃない。
    海に潜ったり、高山に登らなくても、次元を超える体験は日常の中で起こりうることなんだぞ。
    ただ、それがあることに気づくか気づかないかだけなのだ」
    と教えてくださいました。

    そうでした。
    操体の臨床で「快適感覚を味わうこと」や、
    「皮膚を通してからだの無意識に問いかけていくこと」が次元を超えた治しなのです。
    イノチは、宇宙や海中や高山のような極限の状態に置かれなくても発揮できる力が想像以上にもっている。
    それを経験する可能性をもっているのが操体だ、ということです。

    その話を聞かせていただいてから、
    「意識を変える」「次元をこえる」という表現が気にいっています。

    お気に入りの言葉が増えていく。
    それは「正しく使えないといかん」という緊張感もありながら、
    ありがたいことなのです。

    森田珠水

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