東京操体フォーラム仮ブログ

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  • 太極について感じたこと。

    おはようございます。
    今週は友松が担当させていただきます。一週間どうぞ宜しくお願いします。　

    今日は１１月１１日ですが、なんだか前にも１がゾロ目になる日に、ブログを担当したことがある気がします。確か、１１と１１を漢字で書くと十一と十一となり、＋（プラス）−（マイナス）に見えることから、電池の日となっていると書き出した記憶があります。今回も＋（プラス）−（マイナス）をつうじて、感じたことを書こうと思います。

    −（マイナス）　と＋（プラス）ということから、すぐに脳裡に浮かんだのが、陰と陽ということなのですが、陰と陽が何故あるのかというと、太極の意志によるのだという。
    太極の意志の、太極とはどんなものなのだろうか？
    これは「古事記」に、御身をかくし給いきとあるように、在るということはわかるのだが、お姿はみえないということで、自在なのだと思います。
    そのお姿がみえない自在を、どう説明するかは大変だと思う。
    易をはじめ、陰と陽とか太極について説明している書籍は沢山ある。皆それぞれ、素晴らしい事が書かれていて、大変勉強になるのだが、一つ気になることがある。
    それは、文章は素晴らしいのだが、それを図によって説明すると、読み手の太極のイメージが固定的となってしまうような気がするからなのだ。
    よく見かけるのが、太極という字を丸で囲み、そこから棒線を２本引き、一方は陰、一方は陽としているものだ。そしてその殆どが、はじめに太極から陰と陽に分かれると表現している。ここから想像すると、太極とは陰の気と陽の気が合わさった一つのものというイメージが浮かんでくる。そして、いきなりそれがビッグバンのように二つに分極するイメージも浮かぶ。そうなると、じゃあその一つの気のかたまりみたいなものは、どうしてできたのか、誰が創ったのか、それとも、それは偶然できたものなのか。ということになってくると思う。
    このあたりは、宗教とかも色々と絡んでくる為、一般向けの書籍としては、誤解のないように、あえてそこまでは言及しないのかもしれない。
    しかし、その根源的なことを追求し、一般向けにも書き記したのが、操体法の創始者、橋本敬三先生だった。
    「救い」と「報い」の識別について悟った橋本先生は、著書の中でも度々、この根源的な事柄について記述している。
    例えば「生体の歪みを正す」の２８４ページにはこう書かれている。
    　東洋の考え方では、陰陽はもちろん二つの異質のものではあるが、二つは必ず相対して存在し、大きく見れば、これは一つのものである。時に二つの面として現われる。二は一にして、一は二だと言う。陰陽未分の一なるものを太極と言う。この太極が万物発祥の源だと言う。　
    ここまでは、陰陽や太極に関する一般的な書籍でも、同じようなことを記載しているが、分かれるという表現はしていない。
    そして、ここから続けて、
    太極は無極無限であり、無限界のうちに陰陽の現象が展開するのであって、現象のうちには無限が貫通普遍していると言うのである。　
    と書いている。
    ここまでのことは一般的な書籍では、なかなか書かないと思う。そして、ここまでくると、一つのものは一つのものでも、それまでの一つのもの的なイメージを超えていかなければならなくなる。そして一つのものが、そのまま分かれるというイメージも、拭い去らねばならなくなってくると思う。時間や空間もないが、この世のものはすべて在り、この世でこれから起こることも、過去に起こったこともすべて在るという一つのものなのかもしれない。無極無限そこに陰陽の現象が展開する。
    それを図にしたものが、２８５ページに描かれている。興味のある方は一見されたし。
    文章をつづけると、
    　私はこのことを思い浮かべて、西洋の最高原理よりも東洋の考え方の方が一段上だと思った。そして宇宙と言っても現象界のことであるが、そこに神が普遍しているというのは、なるほど本当だと思った。神は愛だというが、愛とは陰陽の親和のことであって、ムスビというのはこのことだと思った。聖書に「元始に言あり、言は即ち神なりき、万物これによりて成り・・・」とあるが、言が宣せられるということは、陰陽未分の一なるものの意志が陰陽二質を現わして、そこに運動が起こり、物象が形成せられることであろう。　
    つまり神とか、陰陽未分の一（太極）の意志という、人智を超えたものが自在することを認識しなければ、宇宙の根源である太極の説明は不十分なものとなってしまうのだ。
    　目に見えるもののイメージのままだと、相対的世界観を超えることができない。しかし、絶対的世界は自在する。絶対的自在、絶対的救いがなければ、相対的世界である現象界は存在しない。イメージが３次元空間（相対的世界）を超えられないのであれば、ただただ感じるしかないのだと思います。それは普遍貫通しているのだから。
    また３８０ページで少し言葉を変えて説明しているものも抜粋します。これも一つのものが、そのまま分かれるというイメージではないことを現していると思います。
    神は実相理念をもって万象を創造したのであるが、無限界（太極とも言う）のエネルギーに陰陽を設定し、陰陽分極によってこの異質のもつ親和反発性を波動に変えて現象を具現化させたのである（太極は陰陽未分、二にして一、現象は一にして二なる陰陽が分極して発したもの）。

    2012年秋季東京操体フォーラムは11月18日（日）津田ホールにて開催。

  • 今日は友人の結婚パーティへ行ってきました。
    実はこういう席へはほとんど出たことがないのですが、今回は新郎新婦の共通の友人代表として証人という貴重な経験をさせてもらいました。
    東京と仙台での遠距離恋愛を経ての結婚で、これまで見てきて感慨深いものがあります。
    楽しい家庭を築いていってもらいたいですね。
    自分自身はまだですが、家族を持つということにはやはり特別な思いがあります。
    父親は育った環境もあり、家庭を第一に考える人でした。
    それでも月日を重ねている中にはいろいろとあり、高校の頃には父親と二人で家を出て暮らした時期もあります。
    今では家族仲良くやってますけどね。
    反抗期などで迷惑沢山かけましたが、上京してきて、親の有難みは身に沁みて感じました。
    そう遠くないうちに自分も家庭を持ち親になるのかもしれませんが、家族にとって誇りに思える存在になれるのか、操体の学びをとおして磨いていきたいなと思った帰り道でした。

    来週は群馬から友松さんがお送りします。
    ありがとうございました。

  • 先日、コロンビアで生後一ヶ月の赤ちゃんが歩いたと騒動になったとか。
    いやいや、ホントかよ、とか世界は広いなとも思いますが、実際には違う理由があったりするのでしょうか。
    赤ん坊が歩き始めるのは日本では一歳前後で、あまり、早すぎるのもよくないと言われるようになっています。
    海外では、意図的にハイハイの時期を長くして育てたりするところもあるとのことで、この時期の育て方が後々まで影響するのかもしれません。

    ①身体の筋力がついていること。
    ②体のバランスをとる機能が発達していること。
    ③転んだときにパッと手が前に出る防御姿勢が取れること。
    ④赤ちゃん自信の「歩きたい」という欲求があること。

    ハイハイをすることで筋力や心肺機能が高まって、丈夫に育っていくのですね。

  • 今日は本の紹介を一つ。
    佐藤優著「読書の技法」。
    著者は月に300〜500冊を読むといいます。
    この手の本は、古くは立花隆氏や最近は松岡正剛氏などの本を読む機会がありましたが、こうストレートなタイトルを見ると手に取りたくなってきます。

    まえがきやあとがき、目次を読む、本に書き込みをするなど本好きの人にはお馴染みの内容も含んでいますが、気になった点がいくつかありました。

    ・熟読、速読、超速読を使い分ける。
    ・本の真ん中を読んでみる。
    ・気になる部分はノートに抜書きする。

    などです。

    月に数百冊というと、一般のひとには考えられない量ですが、次の言葉を読むと納得します。

    「熟読できる本の数はかぎられている」というのは、読書の技法を考えるうえでの大原則である。読書に慣れている人でも、専門書ならば300ページ程度の本を一ヶ月に3〜4冊しか熟読できない。一ヶ月に熟読できることができる本が3〜4冊ならば、それ以外の本は速読することを余儀なくされる。

    筆者は速読を「普通の速読」と「超速読」に分けている。
    「超速読」は5分程度で読む技法で、試し読みと言ってもよい。この試し読みによって、書籍を次の4つの範疇に区分する。

    1、熟読をする必要があるもの。
    2、普通の速読の対象にして、読書ノートを作成するもの。
    3、普通の速読の対象にするが、読書ノートを作成するには及ばないもの。
    4、超速読にとどめるもの。

    限られた時間で、本当に読むべき本に集中するために徹底した方法がこの読書量を可能にしているのですね。
    また、読書ノートを作って、重要だと思った部分は抜書きすることを勧めています。

    「ノートを作る時間があったら他の本を読んだほうがいい」「その時間がもったいない」と主張する論者もいるが、筆者はその意見には与しない。
    そういう読書には、自分の得意な分野しか身につかないうえに、得意分野さえも十分には伸ばすことができない。

    早速ノートを買ってきて書き込みを始めました。
    毎日とはいきませんが、少しずつ増やしていければと思います。

  • 近頃スマホ症候群という言葉ができているとか。
    つい最近初めて聞いた言葉なのです。
    今や、多くのの人が従来の携帯電話（ガラケー）からスマホへ機種変更をしています。
    スマホを操作する際、首を前傾している状態が続く為に、首や肩への負担が増え、症状を訴える人が増えているとか。
    確かに電車などへ乗ると、みんなスマホを操作して、ウェブを見たり、ゲームをしたり、映画を観たりしている方が多いですね。
    最初にこのことを聞いた時にはピンとこなかったのですが、携帯からスマホへの移行でそれほど変わるものだろうかと思いました。
    スマホと言っても、サイズは様々で、片手で扱えるものに関してはさほど影響はないのかもしれません。
    が、画面が大きくなって、タッチパネルでの操作でもあるのて、両手での入力をする人が増えていることが、問題を起こしているようです。
    実際に試してみると分かりますが、片手で持って、もう片手で(特に人差し指で)操作すると、どうしても首を前傾した状態にならざるをえないようです。
    個人的に愛用している機種は小型のものなので、片手での操作をしている為、これまで特に気にせずにきましたが、購入の際はこのあたりも考慮して選んだ方がいいようです。
    今後もますます増えてくると思いますが、各自で防げる問題ですので、気をつけてみてください。

  • スポーツプログラマーの共通科目講習も最終日、一番面白かった講義はスポーツと栄養についてでした。
    一時間ほどと、短かったのが残念なくらいでしたが。
    その中で低炭水化物ダイエットの話題が出てきました。
    ここ最近ブームになってましたね。
    自分の周りでも興味を持つ人がいたりしました。
    操体では食事のバランスを歯の本数で説いていますが、穀物に適した臼歯は一番多いです。
    そもそも、主食である米を取らない、または減らすというやり方は不自然な気がしませんか。
    もともとは糖尿病の治療の為に考案されたものらしく、一般の人が行うのは大いに疑問です。
    人間のエネルギー源になるのは糖質で、脂肪を燃焼させるにも必要になってきます。
    毎年のように新たなダイエット方が登場してきますが、本当に必要なことは昔から言われていることです。
    表面的なダイエットではなく、健康的に改善できるやりかたの方がいいと思うのですが、ある意味イベントのようなものでしょうか。
    あまり無理はしないでくださいね。

  • 今週はスポーツプログラマーの講習に通っています。
    秋口から始まりましたが、今回のは座学中心ということで、一日机に座りっぱなしというのは、普段なかなかないので新鮮な気分を味わっています。
    その中の1つで、コミュニケーションに関する講義がありましたが、参加者同士でテーマを決めて、インタビュー形式でやりとりする時間がありました。
    そこではやはり操体についての話をするのですが、中には以前操体を勉強をしたことがある方や、全く知らない方もいらっしゃいました。
    3分、または5分で話すのですが、別々の意味で時間内に収めるのは大変ですね。
    言葉だけでどれだけ分かってもらえるのか。
    もっとこういうふうに話したかった、とか後から思ったりします。
    後から空き時間に実際に受けてもらったりで、交流も持つことができて、それはそれで有意義な時間でしたが、課題が残りました。
    本当に限られた時間の中で、こういうことをやっています、と説明できるように。普段ではそこまで制限は無いですが、わかりやすく話せるということにつながってくるのでしょうね。

  • ここ数日寒くなってきましたね。
    夜の戸外は上着が必須です。
    体調など崩さないようにご自愛ください。

    先日、鹿児島から姉夫婦？が上京してきました。
    前回帰省したのが2009年なので、会うのは3年半振りです。
    姉自身も久し振りの東京なので満喫して帰っていってようです。
    3日間一緒に回りましたが、スケジュールがやる気いっぱいでした（笑）
    主な所はツタンカーメン展、浅草寺、並木の藪、スカイツリー、すみだ水族館、お台場bills、ガンダムフロント東京。
    回り切れないところもありましたが、三日間でこれだけ回れば十分でしょう。

    自分としては、せっかくなので操体も受けていってもらいたいとは思っていましたが、なかなか時間が取れず…
    最終日の、空港へのバスを待つ時間が少しだけ空いたので、ほんの短い時間でしたが椅坐位での操法を一つだけ。
    症状疾患、場所や時間にもとらわれなくていいというのは操体の強みですね。
    次の機会にはがっつりやりたいものですが。

    それでは一週間よろしくお願いします。

  • 過去の学びに操体を加えて〜

    ときおり、症状を抱えているクライアントや知人に「何を食べたらいいですか」と聞かれることがあります。以前は中医学を学んでいたので薬膳の考えに沿ってアドバイスをしていました。
    食べ物には自然の属性があり、からだを温めたり、冷やしたり、気の流れをよくしたりなどの効能がそれぞれに備わっているのです。根底に中医学（東洋医学）の陰陽論や五行論があり、人それぞれの体質に合わせて摂取すべき食べ物を選び、組み合わせていきます。
    例えばからだが冷えやすく、血行が悪くなりがちの方にはからだを温める作用のある生姜やネギ、にんにくを勧めたり、飲み物であれば烏龍茶や煎茶よりも紅茶を勧めたりします。自分の体質がわかれば、このような食養も大変素晴らしいと思います。

    東方栄養新書―体質別の食生活実践マニュアル

    東方栄養新書―体質別の食生活実践マニュアル

    ただ、最近私はこれに加えて次のことをアドバイスするようにしています。「からだが本当にそれを欲しているのか、からだにききわけてみてください」と。これは、ただ情報を鵜呑みにするのではなく、自分のからだと向き合って欲しいと思うからです。食べ物を摂取したとき、その食べ物の性質がわからなくても食べた後のからだの感じを注意して観察すると「からだがポカポカしてきた」、「汗がたくさん出てきた」、「トイレが近くなった」、「おなかが張る」などの反応が出てくることがわかると思います。このときからだはその反応を「心地よい」とききわけたり、「感じが悪い」とききわけることができます。そしたら素直に「心地よさ」にゆだねたらいいと思うのです。
    これは食べ物の種類だけではなく、食事の量や回数にもあてはまります。一般的な基準はあくまでも平均値ですから、当然すべてのからだに同じようには言えません。操体を学びだしてから「自分のからだと向き合うこと」を勧めています。
    操体という器に今までの学びを入れると、それがより生きてくるんですよね。一週間ありがとうございます。
    明日からの一週間は辻実行委員の担当です。

    2012年秋季東京操体フォーラムは11月18日（日）津田ホールにて開催決定

  • 〜川の流れに身をまかせ〜

    先日、川下りをしました。といっても渓流下りとかではなく近所の川をのんびり河口まで下る程度のことです。友人と二人乗りのカヤックで鶴見川という川を下ったのですが、１回目は途中の堰でカヤックに穴が開き沈没…目標の４分の１程の距離で終了しました（時間にして３時間）。日を改めての再挑戦では堰を越えたあたりから出発し、６時間をかけて無事河口までたどり着くことができました。
    決して水質の良い川とは言えないですが鯉などの魚や、鷺や鴨などの鳥も多く見られ、生態系はしっかりと残っており、ゆらゆらと川を下りながら身近に自然を感じることができました。
    そもそも何故川下りをしたかったかというと以前に野田知佑氏の本を読んだことがきっかけでした。
    野田氏は日本各地、世界各地の川を下っているカヌーイストです。なんとも豪放な方で川で生活することの醍醐味、自然の中で生きることの楽しさを本を通して伝えているのですが、わかりやすい文章もあいまってその世界観に引き込まれていきました。

    川を下って都会(マチ)の中へ―こぎおろしエッセイ (ビーパル・ブックス)

    川を下って都会(マチ)の中へ―こぎおろしエッセイ (ビーパル・ブックス)

    私の生活状況では丸々アウトドアな生活は難しいですが、たまに自然と触れ合う時間を作ると自分が自然の一部であることを実感したり、ものを買ったりするだけでは味わえない充足感が得られたりします。私たちはご飯を食べていくために仕事をして日々の生活を送らなければいけませんから「暮らしの営み」（衣、食、住）をしていく必要があります。しかしそれだけでは一面的な豊かさにしか繋がらない気がします。操体における「イノチの営み」（息、食、動、想プラス環境）における豊かさとのバランスを保つことが大事なのではないかと思います。そういった点においてはたまに自然の中に身をおいてみる、自然と触れ合ってみるというのは自分のイノチの営みを省みるよい機会なのではないかと思います。

    2012年秋季東京操体フォーラムは11月18日（日）津田ホールにて開催決定