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  • プロローグ楽と快

    「楽と快の違いについて」このテーマは操体を追求しているものにとってはまさに最初にぶつかるファーストコンタクト案件です。今回のブログのテーマとして様々なアプローチから各実行委員が思いの丈をぶつけたので、簿学な私としてはこれ以上のことは書けないので、相変わらずの飛び道具的内容で一週間を乗り切りたいと思います・・・

    現在、東京操体フォーラムにおいては「快」のききわけを診断の指針とし、臨床を行っている訳ですが、先週の畠山先生のブログにもあった様に、我々は「楽」が悪いと言っている訳では無く、言葉のニュアンス的問題であると考えます。
    表現は違いますが、この「楽」に近い言葉が「癒やし」ではないかと思っています。と言いますのも私は元々、この業界に飛び込む切っ掛けになったのが、まさにこの「癒やし」を提供する側になりたかったからなのです。

    多分、我々と同じ業界に居る方でも、最初は人を癒やしてあげたい!などとラブリーな理由が就業動機になり、現在に至っている方もいらっしゃると思います。ご多分に漏れず私も約10年前に最初は“整体施術院”として開業しました。開業動機は「人を癒やしてあげて尚且つ直接的に喜びを味わえる仕事」がしたい!と言う純粋な気持ちであり、理想を掲げる夢子ちゃん状態でした。

    しかし残念ながら現実は理想と大きく違っていました。癒やしてあげたいと言う私の思いとは裏腹にクライアントは「何年も痛みが消えないんだけど!」とか「今すぐ痛みをとって!」など苦悶の表情を浮かべながら、自らの愁訴を訴えます。とてもじゃないですが、呑気に癒やしてあげたいLOVE★⌒ヾ( ̄〓 ̄ヾ)
    などと言える状況では無く、現場は常に緊張感に溢れているのです。
    それを知った時、人を癒すなどと軽々と自らが口にするのはとんでもないことだと気付きました。
    癒やしって、本人が「感じる」ものであって、決してこちらが与えようと思って与えられるものでは無いんですよねぇ・・・それを勘違いすると私は癒やしを与えてるのよ的オーラ満点の「なんちゃってヒーラー」が出来上がってしまうのです。

    私がなんちゃってヒーラーにならずに済んだのは、急性腰痛いわゆるギックリ腰のクライアントのお陰でした。ギックリ腰って、なった経験がある人なら分かると思うのですが、まさに魔女の一撃!動くことも、呼吸をすることさえもしんどくて、何をすることも出来ないのです。これは我々臨床家にとっても同じで、苦しむクライアントを前に何も出来ず、無力な自分に打ちひしがれる経験を臨床家であれば一度は経験したことがあると思います。
    癒しを与えようなどと浮ついた気持ちで開業した私の自信は見事に打ち砕かれ、鬱々とした気持ちでこれからのことを考えていました。

    そんな時に整体時代の兄弟子から操体法の話しを聞き、どうせなら本物を学びたいと思っている時に、師匠である畠山先生との出会いがありました。
    早速、畠山先生に連絡させて戴き、受講することとなりました。
    本を見てそれなりに予習はしていたのですが、実際に畠山先生の講習を受講し、如何にちゃんと学ぶことが大事かと分かり、それから真剣に操体を学ぶこととなり、現在に至っております。

    私にとって「楽と快」は対比の象徴であり、学びの入り口となった、「癒しと操体」だったのかもしれません。癒しの言葉の響きだけをを求めて入った道ですが、癒しの本質は「快をききわける」本人の感覚の中にだけ存在し、決してヒーラー(臨床家)の決めつけや、押しつけではなく、身体という大宇宙の中にあるのです。
    元々、楽に人生を歩いて来た私ですが、今週一週間は楽と快について私なりに考えてみたいと思います。

  • ラクトカイ おまけ

    今回のテーマは「楽と快の違い」ってことなんですが

    まぁ「操体法を臨床に役立てたい!」って方は

    第一分析(楽)と第二分析(快)あるいは動診と操法ということを

    ある程度学ばないといけない部分はあるかもしれません。

    でもねぇ、本来はそんなに難しく考えるようなことじゃ

    ないんだと思うんですヨ。

    操体法を学んでいる方ならば

    操体法ってのはそもそも何なのか?」ってことを

    ちょいと考えれば何となくわかるはずですし

    操体法なんて知らん」って方だって

    痛いより痛くない、痛くないより気持ちいいほうが好きだと思います。

    ですから操体法が「楽」から「快」へシフトチェンジしたというのも

    至極当たり前のことなのかもしれません。

    そして、その当たり前のことを当たり前に指摘する

    橋本先生がやっぱりステキなんですなぁ。

    「そうなってんだから、しょうがねぇんだ」

    今にもそんな声が聴こえてきそうな気がしますヨ。

    ということで一週間ありがとうございます。

    来週は「楽と快といえばこの人!」の畠山先生です。

    中谷之美

  • ラクトカイ その6

    「気持ちのよさをききわければいいんだ

    気持ちのよさで治るんだからな」。橋本先生のお言葉です。

    今までの楽にといかける操法(第一分析)から

    快にといかける操法(第二分析)へのシフトチェンジですネ。

    それにより操体法独自の診断法である「動診」も

    「楽」ではなく「快」をききわける方法へと変わっていったわけです。

    はい、ここからが昨日の続きですよ〜。

    操者が「楽」と「快」の違い、区別がわかっていないと

    患者さんの誘導(動診)があやふやになりがちになっちゃう。

    特に音声案内があやふやになりがちになっちゃうってところでした。

    第一分析(楽)と第二分析(快)ってのは

    ゆがみを整復するっていう目的地は同じでも

    そのルートが違うわけです。

    第一分析は「楽コース」ですから

    そのコースを把握するために対なる動きを比較します。

    だって比べないと、どれが「楽」かわかりませんから。

    第二分析は「快コース」ですから

    別に動きを比較する必要はありません。

    だって感覚ってのは一つ一つの動きにともないますから。

    もちろんコースが違うんですから

    ナビもそれに合わせて誘導しないとマズイですよネ。

    でもねぇ、何故かわかりませんけどナビが誤作動をおこして

    「楽コース」と「快コース」をごちゃまぜにした案内に

    なっちゃうことがあるみたいなんです。

    たとえばですねぇ

    「楽コース」のように動きを比較対照させて

    「どっちが気持ちいいすか?」なんていう音声案内。

    ビミョ〜にわかりづらいですよネ。

    あとはですねぇ

    その動きに気持ちのよさがあるのかないのか

    からだにききわけてないうちから

    「気持ちよく動いて」なんていう音声案内。

    これもビミョ〜にわかりづらいですよネ。

    「快コース」の先走りですぜ、これは。

    第一分析(楽)と第二分析(快)が何となくまざってる。

    または「動診」と「操法」が何となくまざってる。

    操体法(第一分析、第二分析)がよくわからん」って方は

    もしかしたらこんな感じのナビをしちゃって

    運転手(患者)さんを?にしちゃってるからかもしれません。

    まぁこの辺(楽と快の違いとか動診と操法とか)は

    来週担当の畠山先生の得意分野ですから

    たぶん来週のブログはレアルかバルサかというような

    圧倒的な攻撃を仕掛けてくるんではないかと思っております。

    だから真面目な?操体法のお勉強をしたい方は来週をお愉しみに!

    あら?何だか終わりそうだけど明日もまだあるんだな。

    ワタシのオツム、持つのかしら・・・。

    中谷之美

  • ラクトカイ その5

    突然ですがワタシは釣りが好きなんです。

    最近はなかなか時間がとれないのですが

    以前はあっちこっちに結構行ったもんです。

    本屋さんなんかで地図を立ち読みしながら

    「ここの池は水路であそことつながってるな」とか

    「この沼の隣にはサカナがいるから、こっちにもいるかも」なんて

    怪しい予測を立ててノコノコ出かけていくんですネ。

    夜通し運転して高速料金はいちまんえんを突破

    フラフラになりながら挙句の果てにボウズ(一匹も釣れない)なんて

    ダイナミックな展開のこともありましたが

    まぁそれはそれで愉しいもんです。

    遠くに出かけても、今はナビがありますしねぇ。

    目的地まで誘導してくれるんですから、ありがたいことですヨ。

    ナビといえばですねぇ

    操体法の操者もこのナビみたいなもんかもしれません。

    操体法は自力自療。だから実際に運転するのは患者さん本人です。

    操者といえば目的地までその運転をナビする役目。

    目的地ってのは、ゆがみが整復されることですよネ。

    第一分析(楽)なら、運動を分析してそのコースに導いてあげる。

    第二分析(快)なら、感覚を分析してそのコースに導いてあげる。

    どっちも目的地は同じです。ただちょっとルートが違う。

    どっちが近道なのかは、やってみるに限ります。

    で、ナビはですねぇ、画面だけでなく音声もあるわけですよ。

    「この先○百メートル先、○○を左折です」なんてネ。

    操体法でもありますよぉ、音声案内が。

    動きのポイントで言葉を使って上手に動きを誘導してあげるんです。

    はい、ここからが昨日の続きですよ〜。

    楽と快の違い、区別がついてないと

    あやふやになってしまうという部分。

    その一つがこの音声案内みたいなんですねぇ。

    自分で運転していて、ナビが?なことを言ったら困っちゃいますよネ。

    だから操者も患者さんが?なふうに思わない言葉を使った方が親切です。

    でもねぇ、これはワタシも含めてですけど

    つい?なことを言っちゃったりもするんですヨ。

    え?それはどんなことかって?

    お決まりですが、続きはCMの後で。

    中谷之美

  • ラクトカイ その4

    操体法には「動診」っていう独自の診断法があります。

    からだは動いてるんですからねぇ。

    動くものを動かして、その状態を把握していく。

    ふむふむ、考えてみれば当たり前のことかもしれません。

    でも、これはワタシの実感も入ってるんですけど

    実際に「動診」を行う際、問題になることがいくつかあるんです。

    まずは「どこを動かすのか?」です。

    患者さんが来た → 操体法でゆがみをとるぞ → どこから手をつける?

    これって最初は戸惑いますよねぇ。

    ワタシなんかいつもオツムから湯気が出っ放しですヨ。

    まぁ、でもこれはその場そのときにもよりますから

    特に決まりはないってことにしときましょう(こんなんでいいのか?)。

    で、次は「どのように動かすのか?」です。

    実際にからだを動かすっていっても

    動きの目安がなけりゃ困りますからねぇ。

    はい、ここからが昨日の続きですよ〜。

    連動を知ってると重宝するのはこの場面です。

    からだの動きは基本的に八つ。

    そして、その一つ一つに連動性がある。

    操者がその動きを知ってれば

    患者さんの動きをスムーズに誘導できるというわけです。

    患者さんは「動いて」っていっても

    どう動いていいのかわからないんですから。

    からだの動きのラインになぞって

    す〜っと力まずに動いていただければ理想的ですねぇ。

    それに、操者が動きの先まで理解していれば

    言葉を使って誘導することもできますしネ。

    からだのどこを、どのように動かすのかによって

    ゆがみを把握し、整復のコースを把握していく「動診」は

    操体法をやっている方でなくても、きっと役に立つ診断法だと思います。

    しかし、楽(第一分析)と快(第二分析)の区別がついてないと

    ちょっとあやふやになってしまうところがあるようなんです。

    う〜む、あやふやってどういうことなんだろ?

    おっと、ようやく楽と快につながったと思ったらカラータイマーが点滅しだした。

    一旦帰らなきゃなりませんので、続きはCMの後で(←しつこい)。

    中谷之美

  • ラクトカイ その3

    楽と快の違いっていえば、それはそのまま第一分析、第二分析の

    違いっていうふうにもとれると思います。

    第一分析ってのは動きを比較対照させて

    楽なほうへ動かす従来の操体法のやり方。

    第二分析ってのは動きを比較せず

    一つ一つの動きに気持ちのよさがあるのかないのか

    からだにききわけていくやり方です。

    どっちが良いとか悪いとかじゃなくて

    「違いをわかって行う」ってことがきっと大事なんですネ。

    たぶんそれが「よくわからん」の答えの一つかもしれませんから。

    さて昨日の続きですが

    患者さんに気持ちのよさをききわけていただくために

    操者が考えるべきことって何がありますかねぇ?

    まぁ良い方法があればワタシが教えて欲しいくらいなんですが

    まず操体法ってのは基本的にからだを動かすわけですから

    「動きについてあれこれと知ってたほうが良いかも?」って

    ことは何となく思いますよネ。

    操体で動きといえば、欠かせないのは連動です。

    橋本先生も言われております。「からだは連動装置だ」って。

    連動の定義とか難しいことはアタマの良い先生方にお任せするとして

    簡単にいうとからだはみんなつながってるってことです。

    ただ、そのつながり方に、ある程度の自然な流れがあるらしい。

    こっちをこう動かすと、あっちがこう動くという、ある程度の法則性があるらしい。

    からだの中に目には見えない動きのラインがあるようなんです。

    もしそうならば、そうした動きの法則性を知ってたほうが、そりゃ断然お得ですヨ。

    くどいようですが、操体法は実際にからだを動かすわけですからネ。

    そして、連動を知ってると第一分析はもちろん

    第二分析を行うにもすご〜く役立ちます。

    ついでに言えば操体法だけでなく

    他の手技にもすご〜く役立ちます(ワタシの実感)。

    (連動についての詳しいところは三浦先生の著書をぜひどうぞ)

    では、何で連動を知ってると重宝するんでしょ?

    う〜む、そろそろオツムからケムリが出てきましたので

    続きはCMの後で(←山野実行委員の得意技)。

    中谷之美

  • ラクトカイ その2

    昨日のブログで「やってみたらいいんじゃないですか?」って書きましたが

    「やってみたけどわからん」って方もきっといらっしゃいますよね。

    ワタシのまわりにも

    「(快にといかける操法が)よくわからん」って方がいらっしゃいます。

    だから簡単な「楽なほうへストン!」っていう操体法をやってますって。

    (ホントはそれも簡単じゃないんだけどなぁ)

    わからん理由はいろいろとあるようですが

    あんまり気張ってやると余計にわからなくなりますからねぇ。

    気持ちのよさを味わうのが操体なんですから

    リラックスして愉しくやるのが案外大切なのかもしれませんヨ。

    (あんまりヘラヘラしてると患者さんに怒られるかもしれませんけど)

    快にといかける操法の一番のポイントといえば

    患者さんに気持ちのよさをききわけていただくことです。

    ききわけてくれさえすればいいんです。

    患者さんによっては「よくわからん」とか

    「何だそれ」みたいになるかもしれませんが

    同じ地球人なんですからわからんはずはないんですヨ。

    しかも、症状疾患を抱えてるんですからネ。

    必ずゆがみがあって、バランスが崩れてる。

    そして、そうしたからだほど快・不快もあるはずなんです。

    (鈍ってる場合もあるかもしれませんけど、それはそれで面白い)

    患者さんに気持ちのよさをききわけていただく。

    そのために操者には何が必要なのか?

    「よくわからんなぁ」ってときは

    まずそこから考えてみるといいかもしれませんヨ。

    中谷之美

  • ラクトカイ その1

    パンパカパーン♪エンターティナーの登場で〜す。

    いやぁ友松さん、エンターティナーなんて照れるじゃないですかぁ。

    やっぱりみんなそう思ってるんですねぇ。

    (ホントはワタシが「書いて」ってお願いしたんですけど)

    ということで今週はニセエンターティナーこと

    ヒヨコの中谷が担当させていただきます。

    一週間よろしくお願い致します。

    ところで今回のブログのテーマは「楽と快の違い」だそうです。

    う〜む、なるほどねぇ、楽と快ですか。

    わかるようでわからない、操体談義にはもってこいのネタですなぁ。

    でも「わかりません。終わり!」じゃ、怒られますからネ。

    足りないオツムからケムリを出して、一週間ふんばってみましょう。

    ワタシもちょっとだけ操体法をかじってますから

    たまに「楽」と「快」の操法について聞かれることもあります。

    そんなときホントは「オレ知らねぇ」って言いたいんですけど

    弱っちいワタシにそんな度胸はありません。

    だから大概は「やってみたらいいんじゃないですか?」って答えるんです。

    橋本先生もおっしゃってたそうじゃないですか。

    「ウソかホントかやってみろ」って。

    「楽」と「快」とは・・・何て理屈を聞くよりも

    まずは自分でいろいろやってみたほうが

    案外とピン!ときちゃったりするかもしれませんしネ。

    「蘇る伝説「大山道場」読本」((株)日本スポーツ出版社)という本に

    空手家の藤平昭雄氏のインタビューが載ってます。

    「僕のところへいっぱい来たけど、本気でやれる人はいないね。

    願望はあるのだろうけど、では、パンチだったらパンチ3万本、

    蹴りなら蹴り3万本やりなさいと言ってやる人いますか?

    絶対に゛なんでそんな事やらなきゃいけないんだ゛と思いますよ。

    その時は思わなくても、やっている内に思うはずです。

    その時点で、もうダメですね。 〜 

    やれと言われたらやればいいんですよ。

    答えは3万回終わった後で分かる。分からなかったら、

    もう3万回やればいい。全然、難しい問題じゃないでしょ? 〜 」

    橋本先生の「気持ちのよさをききわければいいんだ」という言葉に

    全身全霊を傾けた三浦先生。

    快にといかけた操法を体系化するのに五年の歳月を費やしたそうです。

    きっと三浦先生は

    ゛(今まで楽でやってきたのに)なんでそんな事やらなきゃいけないんだ゛

    なんてことは思わなかったんでしょうね。

    師の言葉に素直に従った。そしたらその先に宝物が待っていた。

    その一つが「楽と快の違い」ということなのかもしれません。

    幸いにして現在は第一分析、第二分析というように

    「楽」と「快」にといかけるそれぞれの操法が体系化されております。

    だったらやっぱりやってみることですよねぇ。

    平氏の言われるとおり、全然難しい問題じゃないかもしれませんヨ。

    中谷之美

  • 明日は2011年秋季東京操体フォーラムです。
    テーマは「笑いのチカラ、快のチカラ」〜操体と笑いの色っぽい関係〜笑いは最高の治癒力〜。

    笑いが免疫力を高めることはよく知られていると思います。
    不随意的な笑いと随意的な笑い。
    前者は楽しかったり、嬉しかったり、面白かったり、自然に出る快の笑い。
    後者は愛想笑いや意識的なに作り出す笑い。
    快による笑いも快を作り出す笑いもどちらもからだに影響を与えます。

    「楽しいから笑うのではなく、笑うから楽しいのだ」と言われることもありますが、夜寝る前に笑顔を作ってから寝ると良いと教わったことがあります。
    1日の疲れをリセットして、気持ちよく朝を迎える事ができます。

    明日のフォーラムでの講演は、前者の快による笑いについてでしょうか。
    楽しみにしていて下さい。

    辻知喜

    2011年秋季東京操体フォーラムは11月6日(日)、東京千駄ヶ谷津田ホールにて開催予定です。

  • 快適感覚をききわける時は、頭で考えずに、からだにききわけます。
    どうすればからだが喜ぶのか、一番よく知っているのは、本人ではなく、からだそのものです。
    感覚をききわける事に慣れてないうちは、どうしても考えてしまいがちですが、頭で考えている事がいつも正しいのであれば、からだが歪んだりということはおこらないのかもしれません。

    頭で考えて現在の状況があるのなら、時には、からだに、どうすればいいのか尋ねてみるのもいいのではないでしょうか。
    感じるということは、今この瞬間を味わうということでもあります。

    過去も未来も存在せず、あるのは現在と言う瞬間だけだ
    トルストイ

    辻知喜