（続き）
何を学ぶのか。
それは「どんな問いに答えていくのか」という事でもあります。
「操体」を学び「操体法」の存在する意義や、
その「学びを進めた先にあるもの見つめていくこと」
これは、「間＝マ」を読めるように学び取ることです。
「間＝マ」というものは、豊かな情報。
つまり、「アナログ」と言うものを読み取る能力を示します。
本質的に、表現とは「間＝マ」の「マ」を図る能力のこと。
「アナログ」から「デジタル」への相互交換性の高い能力を、
コツコツと磨いていくことでもあります。
これから学ぶところ。
それは、そのプロセス途上にあり、成し遂げようとしてきたこと。
師と「同じ景色が見えてはいない」のであれば、
それを訂正していただき、同じ方向性の景色を見ているかどうか。
そのうえで「操体・操体法」の進めた先を共有する事になります。
創始者橋本敬三師の見たかった景色。
そこに拡がって見えていた景色を想像しながら、学んでいるのか。
アナログのような問いに、どのような答えを導こうとしているか。
それをデジタルで、常にイメージしていくことです。
（続く）
（続き）
長い間かけて学ぶ事は、
「解決すべき問いかけを持つ」ことです。
「自分事として認識できる」ことです。
その設定方法が、「何のために学んでいるか」になります。
それはワタシにとって「操体」を学ぶ理由の一つ。
かの、レオナルドダヴィンチは何かに取り付かれたかのように、
晩年まで「水」のスケッチを続けていたといいます。
おそらく、「水」と言う究極のランダムを掌握すること。
この無限の情報量を有しているアナログを、アナログのままに
取り込み、自然環境を豊かに取りいれたのではないでしょうか。
これも自分に学ぶ意義を伝える簡便で、効果的な方法であり、
愉しみながら続けていくための理由となっている事は確かです。
（続く）
（続き）
「操体・操体法」を、自分の学ぶべき理由したこと。
「何のために学んでいるか」が無ければ、所詮は他人事です。
自然や、生命現象から情報を十分に取り込もうとするのです。
この経験を積んでいくことで、生命現象の雰囲気というか、
生命現象の気持ちを、ききわけていける能力も高まるのです。
それをせず「操体」を、本気で学ぶ気にならなかったとしても、
他人事なら、自分自身で責めても仕方が無いような気もします。
故に「何のために学ぶのか」を問いかけるのも、生き方の問題。
学ぶことが、「どのように生きてくるのか」なんですよ。
学びを通して「自身の生き方に働きかけるか」を示していくのです。
（続く）
石田さんからバトンを受けた、今週の担当する岡村です。
テーマ「何のために学ぶのか」で、よろしくお願いいたします。
では早速。
操体・操体法を「何のために学んでいるか」については、
意図、目的の存在証明として、内容を正確に示せるかどうか。
自然環境とは、ランダムでアナログです。
人として同じ瞬間がないということは、ランダムです。
同じものがなく、水の流れのように同じ瞬間もありません。
「何を学んでいるのか・何を身に付けるべきなのか」
考える前に、この疑問を持つ。
豊かな情報とはアナログです。
例えば、5センチといっても拡大してみれば数ミクロンずれている。
ナノメートル単位まで拡大しなくても、必ずズレ（ユガミ）がある。
つまり、この世の事象は全て「アナログ」であり、
すべて「端数」である、そういっても過言ではないワケです。
この段階こそ、継続する学びに通じているのです。
今現在も継続する「何のために学ぶのか」という問いです。
当然ですけれど。
そもそも、問いかけに対して自分自身で答えを見出せないことには、
「操体」を学ぶことの、ホントの理由も生まれてこないのです。
（続く）
（続き）
最終日になりました。
今週のブログを見て「はじめての操体」じゃないよ！と思った方。
その方々には、謹んでお詫びいたします。ゴメンナサイ。
それでも、「操体法はシンプルです」と、言いたいのですよ。
そこで、創始者、橋本敬三師の語りを紹介します。
「人間は誰が創ったのか。
知らなくともつくられたものだ。
すると、法則が在ってつくられた。
その法則知らないから、みんな生きていくのにケガをする。
だから、
気持ちの良い方に動かすことが「操体法」だと
思ってるかもしれないけど、そうではなくて、
わけがあるってこと」
これからも、正しい生き方とは何か、臨床を通じて学びながら、
「からだ」は寿命もあるけれど、御縁があってこそ現在がある。
今まで寿命を迎え亡くなられた方も、未来と一体になっている。
「からだ」は、過去から現在へ流れを、生命循環として流れる。
そうであるのなら、この生涯で、何を一体、支えているのか。
「よくおいで頂きました。
お会い出来て、有難うございます」と。
（来れば、治る可能性があって来ている）
はじめての操体に触れて「からだ」に響いた「御縁」に感謝。
それでは、一週間のお付き合い有難うございました。
明日からは、岩手の久慈より、瀧澤副実行委員長の登場です！
どうぞ、愉しみにお待ちください。
（続き）
はじめて操体法を学びたくて、三浦理事長を訪ねた最初の日。
講習会で強烈なボディブローを喰らった（気がした）のです。
操体の臨床講習なのに。
操体法の指導を受ける前に。
「死生観について考えてみなさい」と言われたからです。
操体法の技術を習得する、そう意気込んだワタシは分解します。
当時想像しなかった、橋本先生の哲学思想の意味を味わうこと。
死ぬまでの寿命。
生きている間の寿命。
生かされている寿命。
なんとなく、醸し出される寿命が違う。
生命とは一体、何を支えているのか。
操体法はシンプルです。
自然の法則に適うこと。
自然法則を学び続けること。
自然法則の応用貢献を成すということ。
そのために、
生き方の正しさとは何か、学び続けること。
（続く）
（続き）
「ホスピスに入院してるからに出張に来てくれないか？」
操体＆操体法を学びつつ、臨床をしているワタシに向かって、
本人から直接、頼まれたときがありました。
当時のワタシにとって、少し心の重くなるお願いでしたから、
三浦理事長に相談してアドバイスを頂きました。
「御縁があるということは、行ってあげればいいんじゃない」
何を一体、支えているのだろう。
操体法はシンプルです。
とりあえずやってみること。
やってみて続けていくこと。
やって、感じていけばいいってこと。
（続く）
（続き）
終末期医療に携わる、ベテラン医師の方が教えてくれました。
「医学的に意味がなくても、患者に何かをしてあげたいと言う
想いから来る行動は、立派な医療です。
この想いが医療として確立し、形になったのが緩和ケアです。
QOL（＝生命の質）の改善というと伝わりにくいですが、
その方の幸せや、想いをなるべく考え医療を提供するのです」
世の中には、治らない（完治しない）病態変化も数多くあります。
治らないのに、何を一体、支えているのでしょう。
操体法はシンプルです。
すべてに、わけ（ワケ）があるってこと。
すべてに、わかって欲しいことがあるってこと。
「からだ」と向き合い、感じることを受けとること。
それを、ゆっくり、丁寧に、自分の意識に記していくこと。
（続く）
（続き）
ある医師の方が教えてくれました。
「臨床医の仕事の基本は、２千年前から何も変わらない。
話を聞き、一緒に考える。
人間の苦しみと無念を引き受ける」
このような臨床に向かう考え方は、とても「からだ」に響きました。
ワタシだけではなく、「からだ」に響いたのです。
三浦理事長は「操体」＆「操体法」の基本を丁寧に指導してくれます。
今でも、何かに支えられているかのように、三軒茶屋に向かうワタシ。
そう、操体法はシンプルです。
本来の生命、
いのちの力を忘れがちな、
慌ただしい日常の時間に、
静かに、ゆっくりと、「間（＝マ）」を取り戻す。
そのきっかけにしていくこと。
（続く）
（続き）
臨床経験の年数だけは、今年で31年になりました。
按摩する、指圧する、マッサージする。
鍼を打つ、灸を据える。
整復する。
それでも昨日書いたように、一体、何を支えているのか明確に出来ません。
そんなことを年頭に置きながら、三浦理事長に尋ねています。
見て聴いて頂いて、語り合う操体＆操体法を味わっています。
では今日の、操体法はシンプル。
「からだ」のメッセージをききわけること。
「からだ」のうごきを受け、感じとること。
「からだ」で変わっていく自分を意識していくこと。
（続く）