投稿者: karib_sotai

「操体」の臨床において。

 

ボディーの歪みは、絶対性のものと相対性のもので識別できる。

 

重心の適正なポジションを決め、触れているから、識別できる。

重心の適正が成されたポジションは、自然そのものに『触れ』ている。

 

まずは、刺激にならないように。

刺激にならぬよう、接触させるように。

 

そのままを受け取るのならば、「からだ」から伝わってくる。

「ヒカガミ」。

「ひかがみ」と言われる膝裏の部位は、

「操体」の臨床を行う前の、触診において重要な意味を持つ。

「操体法」を習うのならば、必須の触診となっている。

 

触診は大切であり、「動診」に繋がっている。

 

ここにも静力学的な捉え方と、動力学的な捉え方の観点で、

「触れる」違いは現れてくる。

 

膝の裏筋の形状、「ひかがみ」をどのように触れていくか。

この意事は、触れる側の「からだ」の状態に関与している。

 

「からだ」には特性があり、触れるときにその「動診」を生かせるか。

特性を生かすための「動診」を生じさせて触診できるか、にある。

皮膚に触れている。

皮膚を意識しているか。

 

操体の臨床においても、当然のように触れている。

皮膚に触れているなら、皮膚常在菌にも触れている。

 

そして、

触れられた常在菌由来の物質は、皮膚の様々な代謝を調節して、

恒常性の維持ホメオスタシスに貢献してくれている。

 

このように、操体の臨床において意識しながら、触れていく。

それがこれからの、操体。

 

操体の進化につながっている、操体法となる。

 

 

 

「操体」を生活で生かせる。

「操体」の意識者も、健康増進につながる。

 

「操体の臨床」においては、

相手だけでなく、操者自身も健康になっていく。

 

触れるのは、何かを感じるためならば、

ほとんどの場合、皮膚を介して触れている。

 

私たちが感じるもの、その影響は、本人の重心軸、

そして「からだ」本来の重心軸、中心軸の分布域、

その偏りによって生み出されている。

 

そこに「ボディーの歪み」は生じてくる。

 

 

「操体」の臨床において。

「触れる」のは、一体なんなのでしょうか。

 

ボディーのヒズミ。

ボディーのユガミ。

その象徴である「ヒカガミ」と称されし、膝のうら。

 

筋骨格横紋筋運動系の、主たる経路に触れる。

皮膚体壁内臓系の、主たる経路に触れる。

脳脊髄液抹消神経循環系の、経路で触れる。

 

それぞれの組織で感じるもの。

それぞれの細胞で感じるもの。

共生する、菌・ウィルス・真菌で感じるもの。

これらは、それぞれを感じるものがあり、別々なのでしょうか。

 

ある条件下において、環境空間に触れるとき。

共に、何かしらの世界でつながっているような感覚を生じる。

それを「触れる」こと。つなげること。

 

今回のテーマは「触れる」となりました。

一週間を担当する岡村です。

どうぞ、よろしくお願いいたします。

 

 

現在も学び続ける「操体」において、いったい、

ワタシは、何に触れたいのだろう、と考えました。

 

 

朝、目覚めし時。

「アッ原始感覚は、〇〇の変化をキャッチするのだ！」と、

そう感じられるようになるまで、〇〇に触れていたいのです。

 

 

「操体」「操体法」の創始者、橋本敬三医師の伝えし真理。

一子相伝の如く、三浦理事長に師の説いていた「原始感覚」。

 

その本質へ、学びながら、導かれるように、触れたいのです。

 

　

 

 

 

「操体」は、「自力自療」を旨とします。治療者（操者）側の健康を考えられている有難い体系なので、学びを続けて来ました。

 

「操体」は、深山幽谷に籠って修業したり、また、トレーニングを要する様なものではありません。

日常の中で味わいながら学んでいくものです。
自分に合っているので、学びを続けて来ました。

 

「癒しは、治しに通ずる」という考え方が好きで、学びを続けて来ました。

 

 

三浦 寛先生は、「橋本敬三がもし豆腐屋だったら、俺は今頃豆腐屋をやっているだろう。」と、よく話されます。

 

そんな師弟関係を結ばれた人の話を聴いてみようと、学びを続けて来ました。