これは、よく私が「視診触診講座」でやるのですが、
友松さん、一週間ありがとうございました。
こんにちは。
畠山裕美です。一週間よろしくお願い致します。
おはようございます。
今回のブログ担当も最終日となりました。
今回のテーマは「飛ばす」でした。
ふと、橋本敬三先生の書いた文章が浮かんできました。
生き残るものが勝つ。生き残れるか残れないか。地球上には四～五千メートルの高地に住む種族もある。平地にいるわれわれは毎日フンダンに空気を吸いながら有難いとも思っていない。公害だ、企業がわるい、国や自治体がわるい、と言う。となりで公害もなくピンピンしている人もいるのだ。手前だけ害を受けているとさわぐとき、ちょっと考えてみる必要がある。
これは昭和５１年の年頭所感の文章の一部ですが、はじめて読んだ時は、医師がこういうことを書くのかと、ぶっ飛んでしまいました。
しかし、臨床でからだ本然の呼吸に委ねながら変わっていく被験者を見ていると、呼吸の大切さというのを改めて感じます。
呼吸によって生命現象は変わる。
誰もが呼吸をしなければ、その存在を保てない。それだけ生命にとって重要なのであるが、その事を普段自覚できているだろうか。
日常の暮らしの慌ただしさのなかに埋没しているような気がする。
それでも、生きている限り、無意識にも呼吸がなされ生命現象は営まれている。
有難い事だと思う。
そして、その有難さを元に、呼吸の仕方が変わっていけば、健康の基を正して底上げしていくことが可能だという事。
逆に、有難さに背を向け、そんなのやってくれていて当然だという態度でいれば、健康は基の方から揺らいでくる。
冒頭の橋本先生の文章からは、他を非難して自分の権利を主張する前に、自分は自分自身の健康に対して責任を果たしているか考えてみる必要があるのではないか、といった趣旨を感じる。
呼吸の仕方、とおし方に関しては、世間一般では呼吸を単一的に考えて○○式呼吸法とか色々あるようですが、呼吸はからだの動きと密に連関している為、からだの動きとリンクした学びが必要であり、その際の感覚のききわけも重要であると思います。
それはともあれ、今のご時世、孤独感を感じている人は多いと思います。
しかし、生きているという事は、無意識にも呼吸をつうじて生かされているという事であり、生かしてくれている存在があるという事。
その存在は「ここにいていいんだよ」と、無償に生命活動の営みを陰から支えてくれている。
生きている限り、そういう味方が常に寄り添ってくれている。
そこに想いを馳せれば、一人ではないと思えるし、自信が持て元気も湧いてくると思うのです。
一週間のお付き合い、ありがとうございました。
明日からは畠山裕美先生の担当となります。
来週もどうぞ御覧ください。
友松 誠。
おはようございます。
先日、ガソリンスタンドに給油に行ったところ、何か月か前に比べて随分と価格が下がっていました。
コロナ禍の影響で経済活動が停滞して需要が減り、それが価格に反映されているのだろうか。
そういえば、世界的な経済活動の停滞により空気中のＣＯ２濃度も、随分と低くなってきているという。
地球温暖化も含めた環境の観点からもＣＯ２が減るのは良い事だが、これほどの経済活動の低下によってであれば素直には喜べない。
ＣＯ２も減り、環境に優しく生活も豊かになる道はないものか。
思えば、今まで資本主義経済の名のもと、大きい資本を持ったものがライフスタイルや娯楽をリードし、大多数がそれにのっかり大量生産、大量消費を可能なものにしてきたように感じる。
消費は美徳とされ、本当に良いものよりも、大量消費につながり資本が循環する、つまりお金になるものが優先されていたような感もある。
何か、そうした循環システムの中で置き忘れてきたものがあるのではないだろうか。
その忘れものに気づけた時、今までよりもっと豊かになれる気がする。
おはようございます。
最近は、テレビをつけてもインターネットのニュース欄を見ても、新型コロナウイルス禍のニュースばかりとなっています。
ニュースによっては恐怖を感じたり、悲観的になったり、怒りを感じたり、いろいろとネガティブな感情が湧いてくると思います。
ネガティブな感情が湧く。これは、生きていれば誰でもある事。
しかし、それをずっと引きずってしまうのは良くない。
特に今は、誰しもが外に出られない環境下に置かれている。
気分転換が上手くできず、ネガティブな感情を引きずり、精神面からからだのバランス、心とからだのバランスを崩す事にならないようにしなければならない。
精神活動をどう営むかはとても重要だが、心で心の精神制御をするのは簡単なものではない。
緊張している時に「平常心、平常心」と心の中で念じていて、かえって緊張してしまったり、あるいは「嫌な事は忘れよう」と思えば思うほど思い返してしまったり、そういった経験は誰にでもあると思う。
精神活動も、生身のからだと共存し、情感を共有している事を考慮しなければならない。
心だけ独り歩きしている訳ではないのだ。
このような面からも、操体では「からだにききわける」という事を大切にしている。
共に人生を歩むからだの要求を感じ取る。
自分の心が、自己防衛の恐怖や社会的不安に囚われているのは、からだにとっても不快な事。
そういった心情は姿勢にも表れる。これは逆も真なりで、その姿勢から本来のからだの動きの要求を感じ取り、からだから心へのバランス制御も可能だという事。
からだが気持ちいい状態となっていけば、それを快く感じない人はいない訳であり、心にも相応の変化がみられ、生きる姿勢も変わっていく。
自分と今の環境という状況だけで考えるのではなく、今の環境との関わりのなかで自分だけでなく、自分のからだも含め、どうあるべきか問い直す必要があると思う。
