東京操体フォーラム仮ブログ

カテゴリー: 畠山裕美（はたけやまひろみ）

  • 感謝（初日）

    こんにちは。畠山裕美です。
    一週間よろしくお願い致します。

     

    今回のテーマは「感謝」ということです。

     

    何度か人に話したことがあるので、聞いたことがある方もいるかもしれませんが、現代の世の中にも通じるというか、人間の心の闇とか、明るいもの、美しいものに対しての頑なというか、そんなことを考えさせられるエピソードです。

     

    私が三浦先生に操体を習う前、一番最初に操体を習ったC先生という方がいます。
    その方が、私ともう一人、仮にBさんとしましょう。

     

    私とBさんに向かって言いました。

     

    「私、気がついたんですよ。橋本敬三先生の本と、三浦先生の本に書いてあることは、愛と感謝なんです」

     

    私は、もともと「操体法治療室」の後半（三浦先生のパート）を読んで、操体をやろうと決めていたクチですし、橋本敬三先生の「拈華微笑」（からだの設計にミスはない　76ページ）「釈迦の話を聞いて、一人だけにっこり笑った男（摩訶迦葉。釈迦の十大弟子の一人）」の話も何だか好きだったし、救いと報いの話も、結局「救われた」という話なので、確かに「愛と感謝かも」と思ったのです。

     

    が、Bさんは突然怒り出し、C先生に食ってかかりました。

    あまりにも凄い勢いだったので、私は止めましたが、それどころではありませんでした。

     

    何故「操体の創始者と、とその直弟子の本に『愛と感謝』がある」ことが、怒りに繋がるのでしょう。

     

    当時は、何故Bさんがあれほど怒ったのかよく分かりませんでしたし、その後縁を切ってしまったのですが、たまに「愛と感謝」という言葉を聞くと、Bさんは何故あれほど怒ったのだろう、と思ったりするわけです。

    と、時が流れ、ある本を読んでいて「あ、なるほど」と思ったことがありました。

     

    一つの説は「愛と感謝」という言葉に過剰反応していた。つまり「愛と感謝」に飢えていたのではないかということです。

     

    もう一つは、最近の話ですが「特定の遺伝子」の中に「人に同情されると怒りが湧き起こる」というのがあるそうで、それが「愛と感謝」という言葉を聞いて発動したのかもしれません。

     

    もう一つは「愛と感謝」を聞いて「偽善」に思えてしまう、何かの理由があったのでしょう。

     

    いずれにせよ、愛と感謝という言葉を聞いて激怒するというのは不思議なことですが、そんなこともあるのです。

     

     

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  • プロ意識とプロ根性（7）

    時が満ちない時はやらないのも、プロ。
     
    最終日になりました。
     
    操体でも、占いでもあるのですが、お互いにタイミングが合わない時があります。
     
    一ヶ月くらい全くタイミングが合わないとか。
    これを断易の先生に聞いてみたら
    「そういうことはある」
    「もしかしたら、今は鑑定してはいけないということなのかも」
     
    とのことでした。
     
     
    そして、こういう場合「売上げ」など目先のことに気を取られて
    施術をしたりセッションしたりすると、大抵いいことはありません。
     
     
    できない時はできないと割り切るのもプロなのです。
     
     
    私の知っているプロの占星術の先生は、クライアントの依頼も占って
    日が合わないと鑑定しないそうです。
     
     
    以前私が海外出張に出ている時に（物理的に無理ですよね）
    「これから電話で鑑定して欲しい」という人がいました。
     
    勿論お断りしましたが「でも見て欲しい」と言います。
    （無理だっつーの）
     
    私は「誰それの寿命」（いつ亡くなるか）とか「誰と彼は別れるか。別れるとしたらいつか」（占いというよりも、質問者が「誰と彼」に別れて欲しいということですね）
    という依頼は受けないことにしています。
     
    この、海外にいても見て欲しいというクライアント、婚約者がいる人を好きになり「彼と婚約者は別れるか。何時別れるか」という質問を毎日してくるわけです（汗）
     
    「私が男だったらこんなオンナいやだ！絶対別れてやる！」（笑）と思ったりもしました。
     
    「彼と彼女がいつ別れるかという前に、この二人はずっと一緒かもしれないし、そもそも私は『いつ別れるか』というのはみないことにしています」と言っても
     
    「でも、いつ別れるか知りたいの！」と、話がぐるぐる回るわけです・・・。
     
     
     
    最終的にこの方は鑑定しないことにしましたが、それはアリなのです。
     
    師匠が「我々にも患者（クライアント）を選ぶ権利がある」と言っていました。
     
    それもプロ意識の一つではないかと思います。
     
    また「自分の手にはおえない」と思ったら、潔くそれを認め、誰かできる人に任せるのもプロです。
     
     
    一週間ありがとうございました。 

     

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    これも「福猫展」。必殺仕事人の「三味線屋の勇次」。
    夏になると透けた着物をまとい、紫のアイシャドウとサービスの後れ毛がナイスだった中条きよし演ずる「勇さん」は、他のキャラの追従を許さないほど強烈なキャラでした。

     

  • プロ意識とプロ根性（6）

    そして、開業していようがいまいが「プロ意識とプロ根性」というのは関係ない、というのが、私の気持ちです。
     
     
    私が結構「ムカっ」とするのは「自分はプロじゃないから、操体はそこそこできればいいんです」という輩です。
     
     
    「別にプロじゃないから、ハタケヤマさん程熱中して勉強するつもりはありません」
     
    という方々です。
    本当に謙虚な人はそんなことは言いません。
     
    「プロじゃないし、開業するつもりもないから」というのは、責任逃れの言い訳です。
     
    また、操体を知らない人に対しては「自分は操体がそこそこはできる」と言いたいようないやらしさも感じます。
     
    つまり、プロに対しては「自分はプロじゃないですから」といい、全くのアマチュアに対しては「自分は操体を結構知っている」風に接するわけですね。
     
    また、橋本敬三先生の言葉に「間に合ってればいい」という言葉がありますが、以前、これを完全に自分仕様に都合のいいように解釈し、
     
    「橋本先生も『間に合ってればいい』と言ってたから、自分も操体は間に合ってるくらいできればいい」
     
    と言っていた人がいました（治療家として仕事してる人ですよ）。
     
    「間に合っている」というのは「6割程度」ですが、「六割程度」のを受ける人は、
    気の毒ですよね。
     
    というか、これもあきらかに責任逃れです。

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    これも「福猫展」より「必殺仕事人」の「秀さん」です。

     

    蛇足ですが、何故か理由もなく水に濡れながら走る三田村邦彦演ずる「秀さん」（ヅラを被らないという設定も斬新）はかっこよかったです・・。

     

  • プロ意識とプロ根性（5）

    映画でも「プロの運び屋」とか「プロの殺し屋」とか「プロの○○」というのはよくあります。
     
    007とか必殺仕事人とか、最近では「私、失敗しないので」の、大門未知子とか。
     
    何故、人は「プロの○○」に惹かれるのでしょうか。
     
    それは「極めた人」の「パワー」に対する「畏敬尊敬」もあるでしょうし「どうにかしてくれるかもしれない」という期待もあるのでしょう。
     

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    目黒雅叙園の「百段階段」で開催されていた「福猫展」より。

     

    この猫は「必殺仕事人」の中村主水さんなのだそうです。

     

    「昼行灯」の主人公が、実は・・・というのはやはり魅力的です。

  • プロ意識とプロ根性（4）

    本当は誰でも「プロ意識」と「プロ根性」は持つことができます。
     
    しかし、大抵は自分でそれを持つことを怖がっているのです。
     
    操体の勉強にしても、私はそういう人をたくさん見てきました。
     
    プロとして、仕事の対価を得るのは、当然です。
     
    これは繰り返し繰り返し、操体界のために、未来永劫言うつもりですが（笑）
     
    2000年に仙台で開催された「全国操体バランス運動研究会」の基調講演で、
    ある大学の先生が「操体でお金をもらってはいけない」という話をしました。
     
    その会場には、私や三浦先生を含め、鹿島田先生とか故瓜生先生とか、小崎順子先生とか、故中川重雄先生とか要は「操体で生活が成り立っている」先生方が沢山いました。
     
    つまり、操体のプロです。
     
    大学の先生（大学の先生は大学からお給料が出ますから、操体の臨床をやって
    お金を貰わなくてもいいワケです）が、
     
    操体のプロに向かって
     
    「お金をもらっちゃいけない」と言ったのです。
     
    この時は、会場のプロ達からブーイングが起こりました。
    瓜生先生とか立ち上がってブーイングしていましたよ。
     
    ワタシもブーイングしました。
     
    そして、橋本敬三先生は医者ですから、患者さんから治療費を頂いて家族を養っていたワケです。
     
    赤ひげ先生に養う家族がいたかどうかは知りません。
    また、橋本敬三先生も「いただけるところからはたっぷりいただき、そうでないところからは無理にはいただかない」というセオリーであったと聞いています。
     
    なにも「操体をタダでやれ」と言っているわけではないのです。
     
    これは、プロに対して失礼です。
     
     
    ★実際、自衛官や警察官、公務員などは「無料」にしていたそうですが、「無料」だと
    来なかったときいています。
     
     
    また、その後の長野の全国大会で、エスカレータに乗っていた私と三浦先生の前で、
    ある年配の女性が、隣にいる人にむかって「操体はお金をもらっちゃいけないのよ」と言っていてこれまたびっくりしました。
     
    こういう話がどこから出たのかしりませんが、多分、関西地方で盛んな「サークル、教室的な操体」から派生したのではと睨んでいます。
     
     
    サークルの仲間同志だったら、アマチュアですからお金はとれませんし、お金を貰うと、責任が生じます。
     
    つまり「お金をもらっちゃいけない」という言い分は、「責任を逃れている」のです。
     
     
    「私たち、アマチュアだし、責任とれないから、お金貰わないけど、だからプロのあんた達も操体でお金もらっちゃダメよ」
     
    と言っているのと同じです。
     
    「お金をいただく」というのは、プロとして当然のことなのです。
     
    まあ、道で倒れていたりぎっくり腰の人がいたら勿論助けますよ。
     
    ここで、私が先日フォーラム相談役の駒居義基先生のセミナーで教えていただいた、二宮尊徳の名言を書いておきます。
     
    「道徳なき経済は罪悪であり　経済なき道徳は寝言である」
     
    社会通念上やってはいけないことを通じてお金を得るのは、悪である。
    ただ、経済がない、つまりお金をしっかりと稼げない状態は、議論として成立しない。ということです。
     
    プロに向かって「操体でお金をもらっちゃいけない」というのは、「責任逃れの寝言」ということなのです。
     

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  • プロ意識とプロ根性（3）

    私は操体のプロでもありますが、プロの占い師でもあります。
     
    どちらも「こころとからだを癒す」という面では似ているなと思います。
     
    中国の「五術」というのがあります。
     
    占いは「命」「卜」「相」「医」「山」と言われ（普通は命卜相が有名）ますが、
    「命」は誕生日から鑑るもの、「卜（ぼく）」は、易やタロットのように、その時の波動や運を鑑るもの、「相」は手相とか人相を。これは操体の「形態観察」ですね。
     
    そして「医」は中国医学（鍼灸など。矯正法としての操体も含まれると考えています）。
     
    「山」は気功や呼吸法、食事療法を指します。
     
    こうやって考えると、操体の「息食動想」も何となく繋がってるよね、と思ったりします。
     

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  • プロ意識とプロ根性（2）

    以前、「二郎は鮨の夢を見る」という映画を観ました。

     

    二郎は鮨の夢を見る [DVD]

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    そして最近、
     
    ＮＨＫスペシャル「和食　ふたりの神様　最後の約束」というのも見ました。
     
    この「実行委員ブログ」でも自分のブログでも書いていますが
    「10,000時間の法則」という話があります。
     
    あることを「10000時間くらいやった人」同志は、業界が違っても深いところで
    わかり合える、という話です。
     
     
    鮨の神様と天ぷらの神様。
     
     
    この方達は、一万時間どころではなく「一万日」（約28年）以上の
    大ベテランです。
     
    見事なプロ根性です。

  • プロ意識とプロ根性（1）

    こんにちは。畠山裕美です。
    一週間よろしくお願い致します。
     
    最初にお知らせです。
     
    東京操体フォーラムの最高顧問であり、三浦先生の患者様でもある、島地勝彦先生の新著が発売になりました。
     

     

    神々にえこひいきされた男たち (講談社+α文庫)

    神々にえこひいきされた男たち (講談社+α文庫)

     

     こちらに、「半死のシマジが蘇った操体法の奇跡」という一節があります。

    こちらに、三浦寛先生が登場します。

    私は「高弟」（笑）として登場しますが、実際私もその場に居合わせていました。

    「操体って凄いな」と思いました。

    是非お読みください。

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    さて、最近は、免許や国家資格をもっていても、それが仕事に繋がっているというワケではありません。
     
    瀧澤さんに聞いたところ、鍼灸学校を出て免許をとっても、鍼灸の道に進むのは1割。
    開業するのは1割、成功する（やっていける）のは1割なんだそうです。
     
     
    また、東洋医学関係の出版社に聞いたのですが、鍼灸師の平均年収は300万を切るそうです。
     
    そういえば、私が「健康運動指導士」の講習に行ってた時、鍼灸師の方が「鍼灸だけじゃ不安だから」と何人か受講していましたっけ。
     
    最近とみに思いますが、自営業は「蛇口が一つ」ではリスクが高すぎます。
    最低三つは持っておけと。
      
    つまり、自分の能力でできることを3つは持っておけということです。
     
     
    また「プロ意識とプロ根性」は、開業しているしていない、とは関係ありません。

    意識と根性の問題でもあるのです。
     
     
     
     
     
     
     
     

  • 皮膚へのアプローチの歴史（7）

     

    最終日になりました。

    「アプローチ」と「メッセージ」というのは、

    「からださん、どうですか？皮膚を介して教えて」というこちらからのアクションに、からだが
    「ハイ、きもちいいですよ～」と、答えを返してくれることなのではないでしょうか。

     

    そういえば、鍼灸師が鍼を打つ時ですが、中には「皮膚」が「いや～！」と固くなって、鍼を受け入れないこともあるのだそうです。

     

    病院で採血する際も「血管が細くてなかなか針が刺さらない」ということも聞きます。

    これは、受け手の「からだ」のメッセージなのでしょう。

     

    以前、ある人の採血に立ち合ったことがあります。
    若手の看護師さんが、なかなか採血できずに、困っていました。
    しばらく困った後、若手の看護師さんは、超ベテランっぽい看護師さんにヘルプを求めました。

     

    ベテラン看護師さんは「どれどれ」（ホイホイ、みたいな？？）という感じでベッドサイドにやってきて、「あれ？」という、一瞬の間に採血を終えたのでした。

     

    血を採られた人も「あの看護師さんが女神に見えた」と言っていました。

     

    これはキャリアの差もあるのでしょうが、
    ベテラン看護師さんは「からだと瞬時に仲良くする方法」を知っていたのでしょう。つまり、メッセージを受けとっていたのでしょう。

     

    一週間ありがとうございました。

    明日からは三浦寛先生です。

    畠山裕美

     

     

    2017年4月29日（土）2017年春季東京操体フォーラム開催。
    テーマは「操体新旧臨床譚～よみがえる橋本敬三&最新症例集」です

     

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  • 皮膚へのアプローチの歴史（６）

     

     

    渦状波を受けたクライアントから
    「家でセンセイの真似したけど、全然効かない」という話を聞くことがあります。

    仲間に聞いてみても、やはり「クライアントが真似してやってみたけど反応がなかった」という話を聞きます。

    これは、操者自身の「作法」や「呼吸法」「イメージング」など、色々な、目に見えないステップがあるのです（なので、習得にある程度時間がかかるのです）。

     

    また、そもそも「どこに触れるか」ということもあります。

     

    がっかりする人もいるのですが「どこに触ると何に効く」のような、ツボのようなものは存在しません（皆さん、それが一番知りたいみたいですけどね・・・）。

    そういえば、頭蓋仙骨療法（クレニオ・セイクラル）という療法があります。
    私は操体を勉強し始めた頃、頭蓋仙骨療法にも興味があり、勉強したことがありますが、（ジョン・アプレジャー先生の系統です）その中に「体性感情解放」（ソマティック・エモーショナル・リリース）というテクニックがあります。
    これは、からだのある二箇所に触れる事によって、無意識の動きを誘発するものです（インナー・ドクターを目覚めさせるとも言っています）

     

    もうひとりのあなた―頭蓋仙骨治療法体性感情解放法

    もうひとりのあなた―頭蓋仙骨治療法体性感情解放法

     

     

     

    クレニオ・セイクラル・セラピー―ナチュラル・ヒーリングの試金石

    クレニオ・セイクラル・セラピー―ナチュラル・ヒーリングの試金石

     

     

     

    面白いのは「この二箇所」がどこなのかは、決まっていないのだそうです（近々の一般向けのプロトコル化したようなものには、あるかもしれません）。

    あれも奥がすごく深いのはわかります。

    本を読んでみると、何となく操体（東洋的？）とクレニオ（西洋的？）の違いがわかって面白いのではないでしょうか

     

     2017年4月29日（土）2017年春季東京操体フォーラム開催。
    テーマは「操体新旧臨床譚～よみがえる橋本敬三&最新症例集」です