カテゴリー: 岡村郁生(おかむらいくお)

トマトが小さい頃は嫌いで、今では大好物の野菜になりました。

 

このトマト、南アメリカのアンデス山脈の高地が原産地なのだそうで、

現在は日本やヨーロッパでトマトを多くの人々が愛しています。

ですから「赤くなればお医者さんが青くなる」とは、日本であれば柿

なんですけれど、ヨーロッパではトマトなのだそうです。

ところでこのトマト、潜在的な能力として「水耕栽培」の温室で発揮

されると私たちの知っているトマトではなくなるのですね。

 

北海道恵庭市のえこりん村では、ギネス記録のトマトの木があります。

驚くほど成長している「トマトの木」では、トマトの1株は樹木であり、

花を咲かせ実をつけると、1株でなんと12,000個もの果実を実らせます。

このようなトマトは、特別な品種でもなく、特別な栄養が与えられる

わけでもなく、与えられた「環境」で変化しているのです。

適切な光や温度が与えられ、十分成長できる能力は潜在的にあるとし

たら、プランターで育てたこともある家庭菜園のトマトは、本当の能

力を生かしきっていないのでしょう。

環境が整えば秘められし能力を発揮する。

これは「植物」の特徴なのだと知ると「操体」は余計に面白いのです。

 

それでは、逆に大きくなれないのは植物たちがストレスを受けている

からではないでしょうか。

モノを言わず植物は、何事もなく過ごしている日々の中で、実は多く

のストレスを感じているんではないでしょうか。

 

しかしその植物たちは、文句を言うことなく、どんな条件でも与えら

れた「環境」で工夫を凝らし、生きているのです。

これはまさに、「植物」は私たちにそれが生きていくことなのだよ、

と教えてくれるようです。

 

よく病気の原因として「ストレスが原因ですね」とは医師が伝えるこ

とも多くなり、当然のようにストレスは病気の原因になっています。

 

しかし、人間の中にも動物的な要素と植物的な要素はあるのです。

 

それは、横紋筋系骨格系と、皮膚体壁内臓系として混然一体となり、

植物的な要素は「環境」にそんなに多くのことを求めなくてもいい、

ただ生きていけるだけで多くを望まなくてもいいと、私たちに感覚

を通すことで味わいなさいと、そう伝えているような気がします。

 

ほんの少しの不便を我慢すれば、自分の欲望を少し抑えれば、多く

の不満や不平が少なくなり、自分の力の限りを尽くして生きていく。

 

基準となる軸をどこに立てているのか。

それにより、植物的な幸せは満たされてくるように感じるのです。

 

「操体」も、植物の本質を習う学問として、今改めて必要なのです。

昔から、お祭りや神社での金魚掬いが大好きでした。

金魚をとってくると、簡単なツボのようなものに入れ、餌をあげるの

ですが、何故かそのうち「植物」を一緒に入れてあげたくなります。

 

そこで、よく買っていたのが布袋葵（ホテイアオイ）です。

この花は、たった1日しか咲かず24時間以内にしおれてしまうのです。

ほぼ、八月から九月ごろまで花を咲かせていても見逃してしまいます。

 

面白いことに、基本的にこのホテイアオイは、小さな金魚鉢と一緒に

浮かべられていると、それほど大きくならないけれど、いったん川や

池に浮かべ育って野生化すると、とてつもない繁殖力を発揮します。

 

まぁ驚くことに２メートル以上の背丈に成長し、どんどん増えていき

しまいには根や葉で隅々まで塞いでしまい、取り除くのが厄介になる

人間にとっては、困った植物になるそうです。

では、なぜ金魚と一緒に入れてある水槽の中で栽培されているときは、

それほど大きくならないのでしょうか。

 

それは「環境」です。

 

金魚鉢では、ごくわずかの金魚の餌の残り、金魚の排泄物ぐらいしか

養分が含まれのないためであり、それに対して、大きな川や池や湖は

一般家庭が出していた生活排水が大量に流れ込み、窒素や隣など大量

に流れ込んでいるため、多くの養分を取り込むことができるのです。

 

私たちは幼少期より努力をすること自体、とても大切と教えられます。

より自分の能力を大きく強く、広く発揮したいと思うようになります。

このことは、当然のように感じられているかもしれません。

 

しかし、能力が十分に発揮できないような「環境」であったとしても

そこでめげることなく、精一杯生き抜くこと。

 

布袋葵は「置かれた場所で咲きなさい」という努力をするだけでいい。

しかし、いつの日か、自分の能力が発揮できる環境に変わった日には、

その能力を爆発させるための努力を忘れてはいない。

 

その為に与えられた「環境」で生き、日々努力を惜しまず愉しむこと。

世の中で威張らなくても繁茂するコツ、そんな植物を想うのです。

昔、植物辞典で「ラフレシア」と言う名前の、東南アジアのスマトラ

島を原産地とする、世界一大きな花を咲かせる植物を見て、驚いたこ

とがあります。

このラフレシアをもとに、あの「仮面ライダー」の怪人も登場したの

で、余計にインパクトが強かったのかもしれないですね。

 

この「ラフレシア」、もう一つの大きな特徴は、その香りなんです。

そもそもお花の香りは、私たちにとって心地良く感じられるものです

けれど、ラフレシアの香りは、臭いようです。

 

その臭さは尋常ではなく、腐った肉の匂いとか、長時間はいた靴下の

匂いが混じるらしく、嗅いだ途端に「クサい！」と感じるようです。

 

では、なぜそのような臭さなのか。

多くの植物は。蜂やチョウチョを呼び寄せるために、甘い香りや美し

き色を持っていますね。

 

一般的に、「色気で惑わす」と書くと、良い印象を持ちませんけれど

花は基本的に色気で虫を呼び寄せて、生存競争を繰り広げているので、

ラフレシアは、あえて過酷な競争に参加しないことにしたのです。

 

蜂やチョウチョではなく、ハエを誘うための香に変えたんですよね。

人間社会でも、いわゆる変わった人とは、少し色眼鏡で見られるよう

なところがあり、少しとっつきにくいところはあるかもしれませんが、

そのことで、目指しているものを争うことなく手に入れられる。

 

いわゆる過当競争に関わらないようにすることも、必要なのであれば

世の中の競争原理に、同調圧力を飄々と抜け、型が同じであること等、

何もなく、イノチの要求感覚に順応すればいいのです。

 

ラフレシアだけではありません。

植物はみな全て「足るを知る」という生命の営みを実践しています。

 

そこには、人間の欲望渦巻く環境に順応して競走し、みんなと同じよ

うに目立たず、変わっていないことを選択する理由を、「からだ」は、

原始感覚は要求しているか、本当にそうか、と想念に問いかけます。

見えないからこそ、見える部分にイメージすることは大切。

 

定年後、畑仕事を趣味にしている人と話をしていてこんな話を伺った。

 

「大根を収穫するときには、しっかりと腰をかがめて、引き抜く動作

　をするのにコツがあって、知らないで収穫するのは大変だよ」と。

どのように大変なのかと言えば、大根は葉っぱの向きを見て、頭の部

分の向きがどちらに向いているのか。

 

このコツをしっかりと見極めることこそ大切で、大根の頭を引き抜く

ときに、その頭の方向に向けて引っこ抜くのがコツ。

 

そうすれば、スルリと根っこまで綺麗に気持ちよく引き抜けるようで、

それを知らずに、逆向きで頭の向きを少し考えず引き抜こうとすると

途中で大根は折れてしまうことが多いのだと言う。

 

頭の向きが、ほんの少しだけ傾くだけで下の方まできれいにつながる。

 

捻れがあるからこそ、軽く動きが伝わっただけで引き抜けるのに対し、

その流れや支点、ベクトルの方向を考えずに引き抜くと、途中で折れ

てしまったり、引き抜く本人には三倍くらいの力が必要なのだと言う。

 

このようなことを聞いたときに、操体を学んで来ているワタシ自身の

内臓の感覚として、もっと云えば、呼吸を通じた波動の共鳴を感じた。

 

もし、植物の意識感覚から言葉を発するのなら、頭と言う物の位置が

どのようになっているのか、原始感覚で受けとることは大切だろう。

 

熱エネルギーにしても運動として循環している。

 

この流れに逆らうことは不自然となり、この世界に循環している不変

のエネルギーを「愛」と想定するなら、これを「からだ」の原始感覚

で認識すること。

 

これは、橋本敬三師の語り「救い」が成立する真理の要素である。

 

あなたの細胞の神秘な力―バイオ・コミュニケーションが発見した生命の謎

• 作者:ロバート・B. ストーン
• 祥伝社

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昨日のブログに、緑色をしている葉っぱの真実を書いたので、今回は

そのことについてもう少し、噛み砕いて書いてみたい。

 

あの太陽の光を、可視光エネルギーとして「波長」で分類してみる。

 

それは、植物が行っている光合成の素でもあり、日中に酸素を供給す

る源でもあり、動物もその恩恵を吸収して化学反応を起こしている。

 

光合成とミトコンドリアは、酸素を受け取ることによってそれぞれに、

葉緑素とATPを作り出し、生命の維持および成長して次世代へ繋げる。

 

植物の光合成で、必要なのは「クロロフィル」と「カロテン」であり、

その主役であるクロロフィルは、緑色の波長をほとんど使わない。

可視光とは、視力による波長という太陽光のエネルギーそのもの。

 

だからこそ、動物や人間も植物の養分を食することで、その源を体内

に取り入れる、つまり感覚を通じて栄養化するのことになる。

 

ここで重要なのは、見えにくいものが見えるという価値である。

 

エネルギーの分布は、長い赤の770nm波長から、短い紫の380nm迄

であるが、そうするとエネルギーの波長からしても、可視光として

確認しやすいのは、間にある色彩、「緑の550～490nm」となる。

 

「植物」がもし、利己的な考えを持っているなら、速く成長し繁茂

を続けることのできる色彩、それは「黒色」。

 

葉っぱの色は、本当は「黒色こ」そベストな解、全ての可視光エネ

ルギーを余すことなく吸収しやすいのだから。

 

植物はその選択をあえて選択せず、緑の波長を、わざわざ反射して

動物に与えるということを、進化の最中でもかたくなに守っている。

 

それは、共生し共存すること。

共鳴し、共感を可能とすること。

「共有感覚」の真実は、植物の「葉っぱ」の色彩を見ると解る。

 

真理とは愛。呼吸を通して感覚すること。

これも共有できるのだ、と学んで実践して進化をしてきたから解る。

 

もし、植物の葉っぱが黒色になっていたらと、イメージしてほしい。

 

「うる星やつらの面堂終太郎」ではないが、多分私自身耐えきれず、

『ワ～ン！暗いよ～狭いよ～怖いよ～』と叫んでしまうだろうなぁ。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

石田さんから引き継ぎました岡村郁生です。

今回のテーマは「植物」、操体を学び続け想いのままに繋げて参りま

すので、一週間よろしくお願いいたします。

 

まず初めに。

操体を学ぶなか「食」において、身近な植物を知らず、感動したこと。

それは「葉っぱの色は、なぜ緑色なのか」を理解できた事にあります。

 

このことを調べ、植物に詳しい方に聞いてみると、この答えが多い。

「それは、クロロフィルが緑色を反射しているから」

 

その答えでは、さらなる疑問が残ってしまう。

『では、全ての太陽エネルギーを吸収したほうがいいのではないか？』

 

そう、全ての波長エネルギーを最も効率よく吸収するのであれば、

植物の「葉っぱ」が黒くなれば、余すことなく太陽の光を受けとるのだから。

 

しかし実際の「植物」は、何故かそのように進化してこなかったのであり、

太陽光エネルギーの（ワタシ自身は、お天道様の温もりと言いたい）最も

”可視光の強い波長”である緑の部分を、吸収せずに反射しているのだ。

 

言わば、植物は「GIVE＆GIVE」そのもの。

愛を理解し、愛を紡ぎ、愛の真理を知っている。

 

生物の連鎖、エネルギーの循環となる生命観を、やかましく言うことも

なく、ただコツコツと実践しているのです。

 

それは「共生進化生物」なのであり、生命体の本質「からだ」を通して

みると、いつも、いつまでも、共に生きる愛を、語りかけているのです。

 

葉っぱの真実を認識し、感動し感激し、感謝の波動を受け取れたのです。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（続く）

 

 

 

この世の出来事を、良い悪いで捉えないようにする秘訣。

それはバランス現象で捉えることではないだろうか。

 

ワタシ自身はそう意識すると、それだけで愉しく生きられる。

 

からだの要求感覚を、ただ、ただ、受け取るだけにしてみる。

それに適うように、最小エネルギーで最大の効果を生じるようにする。

あらゆる感覚をからだに委ね、なんとなく、味わいつつ余韻も満ちる。

 

本人的には物足りない場合もあるけれど、いくらでも受けていられる

ということは、刺激としてストレッサーになっていないからだろう。

からだの要求にかなっている間は、受け取ることに不快は生じない。

 

なんとなく感じがいいという間は、調和の中にある。

そういえば、と後から徐々に気付くということも、調和の中にある。

 

そうか、そうだったのかと、余韻からのフィードバックを通し、感謝

に繋がるのも、調和の中ににある。

 

生きている限り、その一瞬の積み重ねに限りなくバランス現象はあり、

ヒトは生まれて亡くなるまでの間、愉しんでいられるのではないか。

 

「人生をもっとも偉大に使う、使い方というものは、

　人生が終わってもまだ続くような、何ものかのために、

　人生を使うことである」　　　　　　　　＝ウィリアム・ジェームズ＝

　　　　　　　　　　　　　

それでは一週間のお付き合い、有難うございました。

明日からは、香さんの登場です。

では、よろしくお願いします。

 

 

 

2021年秋季フォーラム

2021年11月23日（火）勤労感謝の日　ハイブリッド開催

テーマ「アートと操体」

https://www.tokyo-sotai.com/

 

湘南に住んでから波乗りを始めた。

 

サーファーという、趣味と生き方が一致しているような人もいる。

そういった人のことを「スタイルがある」という。

サーフィンを始めてから、スタイルのある人とは何か、なんとなく

その言葉の意味に隠され、滲み示されている雰囲気を味わってきた。

 

サーファーだから当然、よく行きたくなるのは海である。

しかし、波乗りをしてればスタイルのある人になれるわけではない。

特別な良い波でもないのに、波の乗り方そのものが優雅なのである。

 

波に乗っているのは自分ではないのに、共感し共鳴し、安らいだり、

穏やかになったり、気分が高揚したりするのはなぜだろうか。

 

スタイルのあるサーファーは、ありふれた表現でも母なる海に感謝を

忘れることは決してないと言うことに尽きるだろう。

それを眺めて、『あぁ～愉しそうだなぁ』といつしか笑顔になれる。

それに包まれてしまうのだ。

 

潮のうごき、流れに身を沈め一瞬で何か目覚める。

常に動き、揺れる実感の中で表現できる。

その姿も優雅で、スタイリッシュに波と調和している。

 

くつろぐように流れていくサーフスタイルの人に見惚れてしまう。

その人が陸に上がって帰っていくところもまたスタイリッシュであり、

アートな雰囲気を持っている、それを味わう人に私自身なりたいのだ。

 

 

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レザーが大好きだ。

 

艶と手触り、その風合い変化もたまらなく愛おしく感じる。

なので、アクセサリーと衣服もそれを基準に身に着けるようになる。

 

身に纏うものは、からだの動きに馴染むかどうか、でアクセサリーや

衣服を選ぶことが多くなってきた。

 

デザインに惚れても、皮膚に合わなければタンスの肥やしとなる。

考えるよりも、馴染むのかどうか一瞬で分かった時が大切にしている。

なじまないものを、あえて身に付けた後の疲れを避けたいのだと思う。

 

しかし不思議なことに、身にまとうことで、からだの動きを拡大して

くれるようなものが必ずあって、それが愛用のアクセサリーとなる。

 

このような感覚は、私自身の生命の躍動を感じられる幸せの間となる

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いまでもオートバイが好きだ。

斎藤純氏の小説から、氏の描いたカタログに惚れて古いKawasaki

の並列二気筒のバーチカルツインに乗って20年経過した。

 

オートバイと移り変わるもの。

 

人馬一体と言う概念があって、それをオートバイという名の二輪

で不安定なものに落とし込んで走る。

そのことに意味そのものを与えていく。

 

どこかへ出かけて楽しむのではなくて、どこかに移動している。

その一瞬のつながりに、ただただバランスをとり続けていく。

 

走っては止まり、また動き始めては留まる。

いつしか疾走しているのか、留まっているのか、わからなくなる。

 

自身は人馬一体となっている時は、考えたりしていない。

考えても、その中に浮かぶものが混じる。

浮かんでいるものの中に、閃きが生じる。

 

その時の閃きを皮膚に刻み、共鳴感覚習合（共感覚）としている

 

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