カテゴリー: 寺本 雅一(てらもと まさかず)

「当たり前」なこと。

「普通」なこと。

 

日常を何気なく支えているこうした存在へ

少しだけでも意識を向けてみれば、

いまのこの状況は「当たり前」でも「普通」でも ないのではないかと感じられてくる。

 

「そんなことは『当たり前』であり、『普通』である」

 

と断言できるのは、

恐らく、目に見えるモノだけを材料にして

判断しているからではないかと思う。

 

一方で、

「目に見えるモノだけ」は

「自分の目に見えているモノだけ」なので、

ほんの一部の材料から見立てていることになる。

 

本当の支えになっている素材の

こぼれてしまっている状況で

見立てをしなければならないのは、

もしかしたら、相当のリスクを

自分に背負わせていることなのではないかと思う。

「当たり前」なこと。

「普通」なこと。

 

日常を何気なく支えているこうした存在へ

少しだけでも意識を向けてみれば、

いまのこの状況は「当たり前」でも「普通」でも ないのではないかと感じられてくる。

 

「そんなことは『当たり前』であり、『普通』である」

 

と断言できるのは、

恐らく、目に見えるモノだけを材料にして

判断しているからではないかと思う。

 

一方で、

「目に見えるモノだけ」は

「自分の目に見えているモノだけ」なので、

ほんの一部の材料から見立てていることになる。

 

本当の支えになっている素材の

こぼれてしまっている状況で

見立てをしなければならないのは、

もしかしたら、相当のリスクを

自分に背負わせていることなのではないかと思う。

操体は「からだ」の要求を診立てる。

そして、その要求に素直に応える。

 

同時に、 その人の普段の「生き方」、

日常どんな「ミタテ」を行いながら生きているか。

そんなことも診ている。

 

操体臨床の空間は、

「からだの要求に適う、こんな『ミタテ方』があるんですよ」

と、経験し、紹介する場にもなっている。

 

からだの要求に応える空間を味わった上で、

本人が今後の生活でどんな「身立て（ミタテ）」を成していくか。

 

その点ばかりは、本人の意志に委ねられている。

操体は「からだ」の要求を診立てる。

そして、その要求に素直に応える。

 

同時に、 その人の普段の「生き方」、

日常どんな「ミタテ」を行いながら生きているか。

そんなことも診ている。

 

操体臨床の空間は、

「からだの要求に適う、こんな『ミタテ方』があるんですよ」

と、経験し、紹介する場にもなっている。

 

からだの要求に応える空間を味わった上で、

本人が今後の生活でどんな「身立て（ミタテ）」を成していくか。

 

その点ばかりは、本人の意志に委ねられている。

操体は「からだ」の要求を診立てる。

そして、その要求に素直に応える。

 

同時に、 その人の普段の「生き方」、

日常どんな「ミタテ」を行いながら生きているか。

そんなことも診ている。

 

操体臨床の空間は、

「からだの要求に適う、こんな『ミタテ方』があるんですよ」

と、経験し、紹介する場にもなっている。

 

からだの要求に応える空間を味わった上で、

本人が今後の生活でどんな「身立て（ミタテ）」を成していくか。

 

その点ばかりは、本人の意志に委ねられている。

その人の生き方は、

その人の「からだ」に現れている。

 

臨床家がからだを「診る」ということは、

その人のからだを通して、

その人の「生き方」を診ること。

 

そして、その生き方を通して

その人が普段どんな「ミタテ方」をしているのかを

知ることにもつながる。

その人の生き方は、

その人の「からだ」に現れている。

 

臨床家がからだを「診る」ということは、

その人のからだを通して、

その人の「生き方」を診ること。

 

そして、その生き方を通して

その人が普段どんな「ミタテ方」をしているのかを

知ることにもつながる。

その人の生き方は、

その人の「からだ」に現れている。

 

臨床家がからだを「診る」ということは、

その人のからだを通して、

その人の「生き方」を診ること。

 

そして、その生き方を通して

その人が普段どんな「ミタテ方」をしているのかを

知ることにもつながる。

日常生活は「ミタテ」の連続である。

 

何気なく送る生活のなかで

目の前の状況を

判断（診断）し、その結果をもとに

行動に移る。

 

ひとつの捉え方として、

その人の「生き方（いきかた）」は

その人の「ミタテ方（みたてかた）」

そのもののようにも思えてくる。

日常生活は「ミタテ」の連続である。

 

何気なく送る生活のなかで

目の前の状況を

判断（診断）し、その結果をもとに

行動に移る。

 

ひとつの捉え方として、

その人の「生き方（いきかた）」は

その人の「ミタテ方（みたてかた）」

そのもののようにも思えてくる。