投稿者: karib_sotai

一般的に操体の臨床の一つの特徴として「動かしてみる」という「動診」という診断法が認知されていますが、橋本敬三先生はなぜこういったことに着目し、診断と治療に活かしたのかを知ることが操体を説明することにおいて重要なことです。

 

以前のブログでも書きましたが、操体では人間の生命活動を４つ（息・食・動・想）に分け、これらが互いに同時相関相補し合いバランスを取りながら私達は生かされているということが前提にあります。

 

現在ではそれぞれの分野におけるスペシャリストはいますが、この全てのバランスに着目していることが操体の特徴でもあります。

 

では、なぜこの４つの命の営みの中の「動」なのか？ということです。

 

ここで4つの命の営みに昨日書いた「感覚」を照らし合わせていくと、「動」における感覚がからだの内部の感覚との繋がりを一番認識しやすいからなのだと思います。

 

 この「感覚」も病を患った状態と健康体では感覚が異なるように、からだに歪みがある状態で聞き分ける感覚とある程度歪みがない状態の感覚では本当のからだ声をキャッチすることは出来ないのです。

 

からだを主体にした正常な感覚を聞き分けることが４つの命の営みの循環を調和することに繋がるという捉え方をしていくと、「動」からアプローチしていくことにより、まずはからだの歪みを正していくことはとても理に適ったものであるように思います。

 

 

 先日のブログでは操体は「健康医学を超えたもの」と書きましたが、また別の側面から操体を見ていくと「人生学」にも通じているように感じています。

 

学びの月日を重ねていく中で不思議なことに様々な分野で活躍されている方達とのご縁がありましたが、そのご縁の中から学ぶことは全て操体に活かせるものであり、自身の生き方の中に大きな変化を与えてくれたように思います。

 

これも操体を学ぶうえで必要な「感覚」を磨くことに繋がっています。

 

また橋本敬三先生の思想や生き方、そしてその弟子である三浦先生から私達が学んでいることも、人（からだ）との向き合い方だけでなく、自分自身との向き合い方を学んでいるようです。

 

操体の中の哲学を臨床応用した操体法がなぜ「術」ではなく、「法」なのかを考えていくと、操体は人を治す術ではなく、自身の健康も勝ち取っていくという法の中に私達は生かされているという捉え方があるのです。

 

やはり私達は人様のからだを診させて頂く前提として自分の健康は自分で勝ち取っていくという自己責任を全う出来ていなければなりません。

 

そのうえで操体には人生をより豊かにする魅力もあるのですから、橋本敬三先生が三浦先生に言われた「一生愉しめる学問」というのも納得出来ますよね。

三浦先生、一週間ありがとうございました。

 

今週から三浦寛幸が担当致します。よろしくお願い致します。

 

今回のブログのテーマは「私があなたに操体を説明したら」です。

 

近頃は操体を全く知らない人と接する機会が多くなりました。

 

患者の周囲の人達、自分の知人、友人にも操体の説明をした人には僅かな時間でも臨床を通じて操体の世界観を体感して頂くようにしています。

 

その理由も操体を頭で理解してもらうよりも、からだを通じて理解して頂くことが大事なことだからです。

 

今まで意識を向けることのなかった「からだのちょっとした変化」をキャッチすることが出来れば操体を理解する一番の近道なのです。

 

私自身はそういった機会を通じて、操体、そして操体法とは臨床の場を通じて患者の訴える症状や疾患を改善することだけに留まらず、からだとからだが聞き分ける感覚を繋げていくものだと実感しています。

 

その繋がりの先には私達は自分だけの力で生きているのではなく、身の回りの全てのものに生かされているという大切な気付きがあります。

 

それに気が付くことが出来れば、そんな簡単には病気にはならず、間に合う程度に生を全うしていけるのではないでしょうか？

 

こういったことは操体を知らない人であってもからだでキャッチ出来るものなのです。

私ごとではあるが、五十数年、学び続けている学問ではあるが、その学びにはスジがとおっていると思う。

 

今、私が問いかけ続けている展望も、新たな操体、行く先々の道筋に導かれているようだ。

 

私が取り組んでいる操体とは、そんなものじゃないだろう。

まだ、その先があるだろう。

 

あるなら、その先も貪欲にみてやろうという気持ちなのだが、その貪欲さも、あの世にいくまでの一時のことである。

 

一週間ありがとうございました。

 

三浦寛

 

 

すでに学びの道筋は、通っているのですから、まずそれに従って教え導いていけばよいのです。

 

私の修業当初、何があったのかというと、まず言葉ありで、操体ウンヌンというものではなかった。

 

「哲学」的なことばかりであった。

 

生涯問い続けていかねばならないことであった。生命、このいのちのこと、人生のこと、学びのこと･･････。

後々それが身についた操体への理解となって実ってきたのだと思っている。

 

それは操体の学びが日々の生き方と無関係ではない、ということで、切り離しては、考えられることではない。

日々の生き方のなかで、どう操体と向き合っているのか、その日々の努めが、必ず、あからさまになる。

 

それは当然なことなのかもしれないが、こわいことでもある。

 

 

どんなご縁あってのことか、とにかく、私は操体を学びにくる人達とは、すごい人だなあと思っているんだ。

 

すごいと思っているけど、まだ磨かれていないのだと思う。

 

今まで生きてきた中で、また学んできた中で、また実践してきた中で何かが不足しているな、何かがおかしいなと気づいている人達だと思う。

 

一人一人が、色んな情報をもっている。今までどんなことを学んできたのか、そうした中から、ヒントを得ていく。将棋のコマを進めていくようなものだ。

 

いろいろ手がある。
自身が学んで身につけてきたことを、洗いざらい、明確にくだいていくしかない。

 

有頂天になる必要もない。

 

学んできたことを伝えていけばいい。

 

どう受け取るかは、本人のことだけど、よく味が染み透るように伝えていけばいい。

 

写し鏡と同じで、習ったことを写すわけだから、身につけておくべきことはちゃんと納めておくことだと思う。

 

 

師（橋本先生）は来る者をこばまず、去る者を追わずであった。

 

遠方はるばる来訪する。目的があってのことだろう。

 

その目的を遂げれば去っていくだろうし、居続ける者もいるだろう。

 

私は、先生の指示で東京で開院したが、先生の側にいたくて、月に一度は仙台に足をむけ、至福の何日間を味わいつづけていたのであった。

 

 

 

一風変わった変人、奇人。

 

現代医学の医師なのにドロップアウトしてしまった橋本先生。

 

一般市民なのだが、強い意志と信念を貫く生き方は、変人、奇人である。

 

私自身も、どこか似ていないこともない。

 

操体をなぜ学びにくるのか、何か惹きつけるものが操体にはあるし、学びにくる者にもあるのだろう。

 

 

いつもながら私自身のことを語れば、五十数年前、チャリンコに乗った一人の初老の紳士に出会ったことが、この道に入った、きっかけである。

 

その紳士が、たまたま医師であったこと、そこで学んだことが操体であっただけのことである。

 

たまたまそうであった、だけなのだが、しかし、生まれて初めて学ぶことの愉しさを知ったのである。

 

こんな愉しい学問の世界があったのかという思いである。

 

人がどう思おうが、まわりがどう思うが、私にとって、とてもありがたい学びであった。

 

それは生涯学んでいけそうだという、希望をつかんだといっていい。