投稿者: karib_sotai

昨日の続きになるが「心理的ストレス」が腰痛を引き起こす原因の一つなのは間違いないと思う。人間の心が及ぼす身体への影響、それは「腰痛」だけに限らず様々な病気と相関性がある。
番組内でも例に挙げられていたが自分が無意識の内に感じているストレスというのは誰もが持っているものであり、本人の意識が行き届かない所でカラダに何かしらの影響を及ぼす。そのストレスと上手く付き合っていければ良いが、消化しきれないと番組で言っていたように「原因不明」という診断がされてしまうのである。
私が最近強く感じているのが操体で説いている命の営み（息・食・動・想）の中で想念のバランスが取れていないため、体調を崩している人があまりにも多い気がしてならない。心の不調和が己の呼吸、食事、動きのバランスを崩壊させているのである。

このような心とカラダの相関性は橋本先生の言葉にある「妄想苦」が深く関係している。
これを身近なことに例えれば「自分は友人に嫌われているのではないだろうか？」または「もっとお金があれば」等、ありもしないことを勝手に想像し苦しむことを言うのだが、こういったことは人間誰しもが経験したことがあるだろう。
特に病人はこういった心の葛藤を常に持ち合わせていて、それが病の根底にある原因となっている可能性も大いにある。このストレスは現代で解明出来ていないほとんどの病と相関していると言っても過言ではない。

私の知人にもいるのだが医者が原因不明だという病気に苦しめられている人は多い。
私もそういった人達のカラダを診させて頂いたことがあるが健康な人と比べ皮膚、筋肉は固く常に緊張した状態にある。
そして一番厄介なのが感覚の聞き分けが正常ではないということである。どこを触診しても痛みを感じない。それは快・不快を聞き分ける原始感覚が鈍ってしまっているのである。
こういった人達の話を聞いていくと共通して心に多大なストレスを抱えている。そのストレスのほとんどが空想、つまり思い込みのものであり、橋本先生が言われている「妄想苦」なのである。
このような患者が増えてきている現状を考えると私達臨床家はカラダという器だけを診て治療する時代は終焉を迎えたように思う。これからは患者の持っている心の病も診断し、治療していかなければ間に合わない時代になってきている。

こういった心の病こそが昨日の腰痛の話であった「二足歩行の宿命」なのかもしれない。それを宿命にしないためにも自分を必要以上に干渉し、自我と戦わないことが最も良い解決策となるだろう。

こんにちは。今回も一週間宜しくお願い致します。

先日の三浦先生のブログでも書かれていたが、四月に春期東京操体フォーラム、五月にはバレンシアでそれぞれ開催された。この二つのフォーラムは私にとって特別なものであった。
それは新しい実行委員の仲間が加わって初めてのフォーラムであったので、今まで以上に自分がしっかりしなければならないという責任感が芽生えたことである。
振り返ると今までのフォーラムは心のどこかで先輩方達に甘えている自分がいた気がする。だが今回のフォーラムは先輩方と新しいメンバーとで協力し合い、皆が協力し合いフォーラムを開催することが出来たと思う。
そういった経験が出来たことでこれからの東京操体フォーラムは私達若者が引っ張っていかなければならないという強い責任感が芽生えた。それを成す為にもこれからは操体の学び、自分の人生の学びを今まで以上に深めていこうと思っている。

ブログの本題に入るがNHKで「病の起源」という番組が放映されている。
この番組では現代における代表的な病気をピックアップし、その原因、解決方法を辿っていくという内容である。現在の私にとってバラエティー番組等を見るよりもとても面白い内容であったので暇を見つけては見るようにしている。その番組の中で「腰痛」の特集されていた（2008年10月5日放送）。

この番組の冒頭で腰痛に対しておもしろい表現をしていた。

「現代における腰痛とは二足歩行の宿命なのだろうか？」

私が診ているクライアントや知り合いの中にも腰痛持ちはとても多い。
この原因は八割以上が明らかにされていないのが現代医学の現状と言われている。確かに腰痛の原因というのは様々で人間のカラダの使い方の間違い、または心の在り方等があり、原因を突き止めるのは難題だと思う。
だがよく考えてみると不思議なことに猿やチンパンジー等の人間と同じ二足歩行している動物には腰痛がない。人間も産まれながらに腰痛持ちはいない。ある時から法則から外れた腰の使い方をして痛めてしまっている。

つまり腰痛の原因とは明らかに人間のカラダの使い方の過ち、そして心•意識の在り方等に問題があるのだと思う。
このように考えると腰痛は決して二足歩行の宿命などではなく、「人間の過ち」から起こる病気なのである。

そもそも現代における腰の捉え方に私は違和感がある。
番組の中で度々「腰を動かす」という表現がされていたのだが、確かに腰は動くものだが「動かす」という意識感覚に問題があるように思う。現代の操体の腰に対する捉え方に「腰から動く」ということはほとんど行われない。動きは手関節•足関節等の末端から動かし、腰はその末端からの動きを支える「軸」となるものだという捉え方をしているからだ。こういった捉え方をする事で腰に負担をかけるリスクを避ける、もしくは腰に負担をかけてはならないものだと私は認識している。
「腰を動かす」という表現•意識こそが腰に必要以上に負荷をかけ、腰痛という症状を引き起こしているのだと思う。

五月の末に、ふと思い立って橋本先生の墓参りに行ってきました。
初夏の新緑が朝光を浴びて、瑞々しい。
定禅寺通のケヤキ並木も、新緑のエネルギーに満ち満ちて、なんとも
すがすがしい。
このケヤキ並木を、私は四十七年間見とどけている。
霊気さえただよう。大きく大きく成長したものである。

お墓の一画に松の木が植え込まれている。
新芽をふいて、まわりの雰囲気が変わっている。早朝六時半、
「先生、おはようございます。もうすでに目覚めていますか、
先生、また足をむけました」と、報告する。

今回は三ヶ月ぶり、その間、春のフォーラムもあったし、
ヨーロッパへ伝道にも行ったし、報告することは山ほどあるけれど、
先生はすっかりお見通しのようだ。スペインに行ってもトルコに
寄っても、身近に先生の存在を感じているからだ。
先生はどう思いをはせていたのか、うれしかっただろうな・・・

ここ数年来、若い優秀な人材が数多く育ってきた。頼もしい限り
である。すでに陽の時代から陰の時代に突入し、操体も新たな
局面に入り、人材も、この時代にふさわしい有志が加わり、
そして世界に羽ばたける環境も整ってきた。
スペインには操体の協会が設立され、
西ドイツのボンにも拠点ができた。

今、進化を遂げている操体は、三千年先、五千年先の人達に
お役にたてることを学び伝え、後世に残そうとしている。
それだけの良心をもちつづけて私は学んでいる。

「人生の持ち時間」

一人独りの人生には、一人独りの持ち時間がある。
人によっては七〇年。八十年、九十年の持ち時間が与えられている。
この持ち時間は、人生の長短があっても、平等に与えられている。
与えられてはいるが、自分自身の為に、どれだけ自由に使える
時間を受け取れるかである。
時間の生かし方が人生を大きく左右する。
独り一人が、この時間をいかに管理しているのか（自主管理）が
問われてくる。
自分自身の生き方のあとについてくる時間と、刻む時間に追われる
生き方と、時間に対する意識のとらえ方は、とても重要だ。
成せる者は、時を先取りしているにちがいない。
成せている者は、時間を無駄にしないし、みさかいなく他人に
時を渡すことはしない。成している者は、平等に与えられている
時間を、何倍にも生かした使い方をしている。
そこが成功者と成幸者の違いでもある。
たいがいの成功者は、人生の成幸者にはなれないのである。

7月15日（月）海の日、千駄ヶ谷津田ホールにて「操体マンダラ　2013」を開催致します。三浦寛による操体イリュージョンの世界をお楽しみ下さい。

人生の主人公よ、ちゃんと目覚めているか。
まどわされてはいないか。
いろいろ暮らしの中には、使い捨てが多いけど、
ただ人生だけは、使い捨てはできないのだよ。
オレがオレがに執着していると、自分しか見えず、
なかなか生かされていることに気がつかないものです。
生かされていることを知れば、使い捨てにできない、
貴重な人生がみえてくる。
使わせていただいて、いただいて、そして生かせる人生が
天望できる。
使って生かす、それがとだえることのない
豊かな潤いに育っていく。
枯れ細らない、みずみずしい人生（いきかた）が生きてくる。

それが自在に生かされているという法則（生かされ方）です。

存在は自分ごと、自在は自身ごと良心です。

7月15日（月）海の日、千駄ヶ谷津田ホールにて「操体マンダラ　2013」を開催致します。三浦寛による操体イリュージョンの世界をお楽しみ下さい。

手根、つまり手関節の小指側に豆状骨がある。
ここは支動軸の意識点に相当する部位である。
身体運動の法則、からだの中心骨盤を要とした
からだの使い方、
（一）手は小指を運動作用点とする。
　　　
その際、豆状骨をその意識点とし、肘を安定軸となし、
肩を回転軸とする。そして副動軸である肩甲骨を作動させる。
上肢の動きは、いかに肩甲骨を円滑に作動させるかにかかっている。

この豆状骨には。呼気が流れる溝、洞が存在するようだ。
呼気が流れる呼道である。
この呼道動が、肩甲骨に通じ、動軸芯棒のT12からL2に
つながっていることだ。
このことは、いかに小指を生かし、全身形態の
連動性につなげていくかのヒントになる。

7月15日（月）海の日、千駄ヶ谷津田ホールにて「操体マンダラ　2013」を開催致します。三浦寛による操体イリュージョンの世界をお楽しみ下さい。

「横足根洞」をご存知であろうか。
私もごく最近耳にしたのであるが、とても重要なポイントとして
改めて再認識するところである。
この部位は、足関節の距骨溝と、踵骨溝とでできる。
血管と神経終末、触圧受容器に富み、足部をモニターし、
足底からの路面の変化をとらえ、下肢の運動中枢として
考えられているのである。

診断的には、横足根洞にかかる構造運動力学的なストレスを
無視してはならない、ということである。
このことは、足底筋の異常緊張と関与していると考えるべき
ではなかろうか。

7月15日（月）海の日、千駄ヶ谷津田ホールにて「操体マンダラ　2013」を開催致します。三浦寛による操体イリュージョンの世界をお楽しみ下さい。

ヒトはそれぞれ、自分に似合った人生を背負っている。そしてもう一つ、
人間という自分をかかえて生きる。人生とは自分にしばられているような
気もするが、意識をかえてみよ。なにも、なにも、生活や暮らしのなかに、
ドップリと己を泳がせていることはない。
人間という自分をぬぐいされ。自分という見方をするな。取りはらえ、

自分というレッテルを取りはらった時、はるかに多くの自分自身の
世界がみえてくる。自分を、ただ意識だけの存在としてみる。
呼吸しているだけの存在、意識に触れているだけの存在でいいではないか。
形なきものの存在としてみる。

自分がいるから、騒々しい。自分がいるから、生き方がきゅうくつになる。
だから、自分という見方をするな。
自分という見方は、自分しかみてないんだから・・・。
現実をみていない。

7月15日（月）海の日、千駄ヶ谷津田ホールにて「操体マンダラ　2013」を開催致します。三浦寛による操体イリュージョンの世界をお楽しみ下さい。

人間にとって、霊的に成長していくプロセスが、生死平等の救感である。
死は、死ねるんだの、迎え入れる生である。生こそは報いであり、死こそ
救いである（救済の生）。

人は救いの世界から報いの世界に入り、肉体の死をもって、再び救いの
世界に入っていく。
それが帰一の法則である。であるから、おまえは、浄福の生であり、
帰一の生である。それが、いのちをつつしむ生であり、死である。

7月15日（月）海の日、千駄ヶ谷津田ホールにて「操体マンダラ　2013」を開催致します。三浦寛による操体イリュージョンの世界をお楽しみ下さい。

今年も五月の連休をはさんでヨーロッパでの操体セミナーがスタートした。
今回はスペイン、マドリッドの近郊にある、美しき町、バレンシヤでの開催であった。

日本からの同行者は畠山裕美、福田勇治である。
おもだった参加者は、ヨーロッパ、スペイン指圧会の大御所、マドリード在住の
小野田茂氏の率いる門下生７０名余りである。
毎回参加してくれる受講生の熱い視線に触れると、ついつい胸が熱く、目が潤んで
しまう。

霊的感性で、こころが繋がっているような気さえしてくる。回を重ねるたびに、
会場は熱気とユーモアにあふれるセミナーとなる。最終日は、参加者による
スタンディング・オベーションで幕を閉じた。

バレンシアのホテルにて

今回は、第一分析を忠実に再現し、指導にあたる。
去年、マドリッドに操体協会が設立され、さらに今年は西ドイツのボンに拠点が
でき、これからのヨーロッパ普及に大きなはづみがついた。
今年は五月と九月の二回、スペインでのセミナーが決行される。

スペインからの帰りは、トルコ、イスタンブールで二、三日の休養をとり
帰国となる。

イスタンブール、ブルーモスク前の広場の噴水

7月15日（月）海の日、千駄ヶ谷津田ホールにて「操体マンダラ　2013」（仮）を
開催致します。三浦寛による操体イリュージョンの世界をお楽しみ下さい。
お問い合わせは[http://www.teizan.com:title=TEI-ZAN操体医科学研究所