投稿者: karib_sotai

本当のしあわせは目に映らずに

案外傍にあって気付かずにいたのですが

かじかむ指の求めるものが見慣れたその手だったと知って

あたしは君のメロディーやその

哲学や言葉全てを

守る為なら少し位する苦労もいとはないのです。

　　　　　　　　椎名林檎　『幸福論』より

何故か今頃になってこの『幸福論』というタイトルが気になって久しぶりにCDを引っ張りだしてみました。この曲は私が上京してすぐの１９９８年に発売された。福岡出身のミュージシャン椎名林檎のデビュー曲の歌詞の一部です。右も左もわからない東京の街をMDウォークマンでこの曲を流しながら歩き回っていた頃を懐かしく思います。

以前読んだ新聞記事で『日本人の幸福度は１０満点中の６．５点』という記事が掲載されていました。この数字を高いと見るか低いとみるかは難しいところですが
操体法創始者の橋本敬三先生は「人間は６０点くらいが丁度良い。」とおっしゃられているので日本人はぼちぼち間に合っていると言うところでしょうか。しかしこの『幸福か否か』というのは快適感覚と一緒で比較対称してききわけられるものじゃなさそうです。

周りの人と比べてしまうと、あの家のテレビは我が家のテレビより大きいとか、隣の家のパパは我が家のパパよりイケメンだとか、○○ちゃんの家はゴールデンウィークに東京ディズニーランドに行って来たらしいとか、やっぱり隣の芝生は青く見えるものですから、上の歌詞にもある様に、自分の傍にある幸せってヤツをききわけられる人こそが本当に幸せに暮らしていられる人なのかも知れません。

私は操体を学ばせて頂いている中で、快適感覚は他の誰かから与えられるものではなくて自分自身のからだの中にある気持ちの良さをききわけることによって得られるものだと云う事に気付かせて頂きました。操法中、気持ちの良さを味わっている時間と言うのは本当に幸せを感じられます。

私のこの手を通じて、自分の中にある気持ちの良さの存在に気付いて頂ける方を増やしていける様に日々の臨床に励んでいきたいと思っています。

写真は最近始めた朝の散歩中に撮った朝日です。
凄く天気が良い日にのんびり海岸を散歩するのも
僕の幸せを感じる時間です。

秋穂一雄

前回「あけましておめでとうございます。」と書いた東京操体フォーラム実行委員ブログがもう秋穂の順番が回って来ました。改めてみてみると今回で７周目になるんですね。ラッキー７の秋穂のブログを今日から一週間宜しくお願いいたします。

今日は折角の日曜日だと言うのに福岡の街は雨が降っています。もう時期的にみても梅雨入り間近という所なのかもしれません。最近の雨は昔みたいな雨の匂いがしなくなったように思のであるが皆さんどうですか？

まだ私が小学校の頃くらいまでは、私の自宅の近くにも田んぼが広がっていて雨が降り始めると、湿気を帯びた植物の匂いといいますか、独特の空気の香りがあったように記憶しています。恐らく島根の福田先生や長野の佐助先生は今でも雨の匂いを味わっているのかもしれませんが、中々都会では自然をからだで感じる事が難しくなりました。

今朝、小雨の降る中家の近所の公園に散歩に行って来ました。誰もいない雨降りの公園をぶらぶら歩いていると、雨の音や、湿気を帯びた空気がとても気持ちが良く感じられます。朝の通勤時間中では感じられない雨の魅力を感じられた気がします。

何かの本で読んだのですが、雨の日はマイナスイオンが満ちていて、からだを癒すのにはもってこいの天気らしいのです。雨の日は地球が私たちに休息の時間を与えてくれているのかもしれません。その雨の持つ気持ちの良さを私たちがききわけることが出来れば、素晴らし癒しの時間を過ごし事ができるに違いありません。

そう言えば今日はうちの長女の６回目の誕生日です。私も親父としてまた一歳年を取りました。

秋穂一雄

　最終日の七日目です。よろしくお願いします。
　この一週間のブログを振り返ると「学び」について感じられます。学びが今の自分のテーマとしているとも書きましたが、こらからも学ぶ姿勢を大切にしていきたいと思っています。その学びはちょこちょこ虫食いのような学びでなく、操体という学びを中心の核に広がっていく学びです。傍から見たら操体とは関係ないような学びをしているように見える時があるようですが（家族談）、自分の中では操体を通して生まれた疑問や現象の検証などについて必要があると思い学んでいるので、必ずまた操体の学びに戻ってくるのです。これは操体を通して考えたり悩んだりしているからこそ、学びの成果として操体に反映され、自分の中心にある操体の核が大きくなっているような気がします。
　なんて偉そうに、中学時代の恩師と学びについて語り合ってしまいました。そして、「良い学びに出会って、良い学びとしているね」とお褒めの言葉をいただきました。
　実は最近、中学時代の恩師が患者として来院されました。（いやー！ビックリしました。）恩師は僕が働いていることを知らずに、嬉しいことに患者さんの評判を聞き来院されたとのことでした。そして昨日ご飯を一緒に食べながら学びについて語ったというわけです。
　ちなみに、中学時代の先生方の僕に対する評価もお聞きすることができました。今と違い（笑）とてもヤンチャなことばかりで周りの先生方は心配していたようですが、恩師は不思議と心配していなかったようです。そしてスポーツのために選んだ高校も、自宅から高校まで2時間かかるため始発・終電の毎日も、高校のスポーツでの全国大会出場、リハビリの学校の選択も、高校の担任から情報を聞きながら応援していてくれたようです。ずっと気にかけていてくれたってうれしいですね。
　長年片頭痛と背部痛に悩んでいたようですが、症状が軽減し夜も久しぶりに寝ることもできたという声を聞き、少しは恩返しができたかなと恩師の笑顔をうれしく思いました。
　今の僕には、三浦理事長や畠山常任理事、操体を一緒に学ぶ同志がいて、学ぶ環境にとっては最高の環境でありますが、この最高の学ぶ環境も自分の学び方・学ぶ姿勢によって変わってしまうと思います。これからも感謝の気持ちを大切に驕ることなく学ぶ姿勢を大切に積み重ねていきたいと思っています。
　これからもよろしくお願いします。
　一週間お付き合いしていただきましてありがとうございました。

　六日目よろしくお願いします。
　皆さんの住んでいる周りにも○○療法や○○疾患に効果があると掲げている所は数多くあり、それぞれの所でいろいろの方法があるようです。手技の方法の数も沢山ありすぎて数えられないくらいあるのではないでしょうか。沢山の治療手技があるのも、痛みの治癒が遅延化している患者さんが数多くいるからではないでしょうか。
　痛みの治癒遅延化している原因が、脳内の知覚経験による痛みであったり、痛みに対する記憶や、脳内の血流変化が原因であった場合、臨床家の方々はどのようにアプローチしているのでしょうか。
　僕も昔は、痛みの原因は本当に治療している部位なのか所見テストと照らし合わせながら悩んでみたり、炎症のある部位を触っていることで炎症を悪化させることにならないか、受容器をさらに興奮させていることにならないかと悩んでいました。これらの悩みは、操体を通し操体法を学ぶことで解決されたのです。
　操体法では痛い部位に触れるわけでもなく、快適感覚の有無をからだに聞き分け、からだの要求にしたがって十分に味わってもらうことで、第三者が治すことまで関与しなくても気持ちよさがからだを治してくれるのです。
　操体に出会う前はいろいろな手技をみてきましたが、動きの感覚である深部感覚や皮膚感覚である表在感覚といった感覚から臨床を通す手技はないのではないでしょうか。
　感覚を統合するのは脳です。からだの動きや情動・記憶など、すべては脳に関係しています。からだの感覚を聞き分け快適感覚を味わうことで、脳内における快楽物質であるβエンドルフィンなどのホルモンが分泌されたり、さまざまな効果が期待されます。だからこそ第三者が治すことまで関与しなくても気持ちよさがからだを治してくれるのです。
　快適感覚を聞き分け味わうのは患者さんのからだであるが、我々操体を学ぶものは「質の高い快適感覚」を患者さんのからだに聞き分けていただくための方法を知っていなければならないのではないでしょうか。介助の方法だけでなく、皮膚への接触のしかた、言葉、呼吸、第三者の意識を含めすべてが快適感覚の質に影響がでてくるからこそ、見様見真似や方法だけを学ぶことができないのです。だからこそ操体の学びに妥協は許されず、ひとつひとつの学びが操体に繋がって治療効果に結びつく喜びを感じています。操体という学びと通してイノチ・生命感という奥深い学びに繋がっているような気がします。

　ありがとうございました。

　五日目です。よろしくお願いします。
　最近は脳の血流を観察する画像装置であるfMRI (functional magnetic resonance imaging)の発達により、脳について沢山の研究が進んでいるようです。
　脳内からみた痛みについてもいろいろなことが分かってきているようですので、簡単に紹介したいと思います。
　Melzack氏は従来のゲートコントロール理論を越えるものとして、「脳は身体がなくとも身体を感じ、知覚経験を作り出すことができる」「外傷があっても痛みを感じないことがある」といったニューロマトリックス理論を発表した。身体の痛みも脳内で作り出すことができるという理論が報告されていました。
　ネガティブな言葉と痛みの治癒遅延化の関係についても報告がありますので紹介します。九州大学病院　心療内科　細井医師の報告では、ネガティブな感情や言葉は、ケガなどの外的な刺激を受けると、ネガティブな感情・言葉を伴わない場合と比べ、痛みを強く感じたり、治癒も遅延化する傾向にあるとのことです。これを裏付けするように、輝山会記念病院の本田医師の報告では、慢性疼痛患者の脳のfMRIをみると、体性感覚野の血流が高く、前頭前野の血流が低いことを報告しています。脳の体性感覚野は、皮膚感覚や関節・筋肉の感覚を認識するところで、前頭前野は思考・感情のコントロール、集中や意欲をだすことなどに関わっています。脳の面から慢性疼痛患者の治療を考えると、前頭前野の血流をアップさせれば、興奮している体性感覚野の血流がさがり、痛みが軽減する可能性について述べています。前頭前野の活性化に良いのが、簡単な計算などの脳トレや前向きな言葉を思うのでなく口から発することを繰り返していくことで、前頭前野の血流がアップし活性化されるとのことで、実際に慢性の痛みの治療のプログラムのひとつとして組み込まれているようです。
　橋本先生が「言葉は運命のハンドルである」と言われた通り、言葉は「息・食・動・想」の「想（精神活動）」に繋がっており、自分で口に出したネガティブな言葉が具現化し、痛みの呪縛に悩まされる可能性を脳内の血流変化からも言えるのではないでしょうか。
　痛みの治癒が遅延化している慢性痛を抱えた方を多く診させていただくことがありますが、痛みを訴える部位にばかり患者さん自身も含め囚われているのではないでしょうか。脳内に起こっている現象や、痛みのある部位以外の影響などさまざまな変化の上に結果として出現している一部分の痛みにばかりに気を囚われているために、痛みの治癒が遅延化してしまうのではないでしょうか。本当の原因部位を診つけられる臨床家を目指し日々精進していきたいと思います。
　ありがとうございました。

　四日目です。一週間の折り返しとなりますが、よろしくお願いします。
　僕は普段の日常生活や本など目を通しているときに、何か心に残るというか気になった言葉をメモするようにしています。（ここ一年ぐらいなので・・・まだまだですけど）
　気になる言葉をメモしていると、自分が今何を求めているのか・何に対して気にしているのかが見えてきます。書きとめている言葉の内容が、その時その時で同じ傾向にある言葉に引かれているからです。人との出会い以外にも、今の自分に必要な言葉とも出会いがあるのではないかと思います。
　最近の僕は、「学び」ということを再認識したり、今の自分に対するキ−ワードになっているような気がします。
　今日は僕が出会った言葉を紹介したいと思います。

　「知るとは単に知識によって理解するのではなく、体得してはじめって知ったことになる。（松下幸之助）」

　「山は西からも東からでも登れる。自分が方向を変えれば、新しい道はいくらでも開ける。（松下幸之助）」

　「学べば学ぶほど何も知らないということが分かるようになる。何も知らないと分かるようになるほど、もっと学びたくなる。（アルバート・アインシュタイン）」

　「学びとは偶然に得られるものではありません。情熱と不断の努力をもって自ら学ぼうと求めなければなりません。（アビゲイル・アダムス）」
　
　これらの言葉との出会いから今の僕自身に必要なのは、操体という学びを通して、なぜという疑問を調べたり、ひとつひとつ掘り下げた学びや、みる方向を変えて調べてみたり、一歩一歩学びを積み重ねていきたいと思っています。
　言葉との出会いから、自分を見つめ直すというそんな時間も学びなのかなと、「学び」についても学んでいます。
　ありがとうございました。

　三日目です。今日もよろしくお願いします！
　最近ふと思ったのですが、自分の学ぶ姿勢というか学び方が以前の自分と違うような気がします。もともと勉強嫌いのスポーツ大好き人間で、高校時代までスポーツに時間を費やし、勉強しなくても生きていけるなんて勝手な持論を作ったりして（汗）、でも仕事には痛みを治療したり、トレーナーなどのスポーツ選手と携われる仕事がしたいと思いリハビリテーションの学校を選び受験勉強しました。
　リハビリテーションの学校に合格して名古屋の4年間の生活は、これまた勉強嫌いからなのか、夜の世界に・・・。なんと当時全国でも有名だった某ディスコで毎晩働いていました。このままでは国家試験に合格しないと思い、某ディスコを辞め国家試験勉強に励みました。
　国家試験合格後はスポーツ選手の集まる病院に就職し、周りのリハビリスタッフや医師に煽られながら、手術内容の勉強、学術的勉強から学会発表、リハビリの研修や勉強会に全国をまわったりと今考えてみても頑張っていたと思います。
　自分でいうのもおかしいですが、やる時はやる男だったようで寝る時間を削っても弱音もはかないで頑張れるようです。
　でも！ここまで読んでも気付いた方もおられるかもしれませんが、この学び方は基礎をつくるため、選択を広げるための自分を追い込みながらの学びで、学びに自分から進んでいく探究心というか、自分から意識をむけて気づきを得る学びができていなかったのです。
　ところが・・・操体を学ぶようになり、操体という学びを通してからだを考えていくと、今まで学んできたことがひとつに繋がるというか、「なぜ？」「どうなっているのだろう？」という疑問からはじまり、自分で文献を集めたり、データを集めたり、復習してまた疑問が生まれたりと、自分の時間を見つけては学ぶ姿勢が生まれているのです。学ぶことが楽しいと感じている自分がいるのです。その意識を少しずつ積み上げていくと、自分に問いかけている自分がいたりと、これが学びなのかなと思う時間を感じることがあります。
　学び方は人それぞれあると思いますが、自分の学びができた時に気づきや楽しさが生まれ、自分の学びが積み重なり周りとの共感・共有する喜びが感じられるのかなと思いました。
　この先どんな学びになっているのか楽しみにしながら、今を大切に学びながら積みあげていきたいと思っています。
　ありがとうございました。

　二日目です。よろしくお願いします。
　僕の住んでいる所は山に囲まれている自然が一杯のところです。5月の山々は緑に色染め始める月です。特にこの5月は自然のチカラを強く感じます。それは僕が農家という顔も持っているからです。（佐助ですからいろいろの顔を持っているのです（笑）。）
　5月というのは本格的に農業がはじまります。田植えをはじめ、6月上旬からは野沢菜の出荷がはじまり、またレタスの出荷のために苗植えと、自然のチカラを借りて生かされていることを、農業を通して感じれる季節のはじまりなのです。
　野沢菜の芽生え
レタスの準備で畑にマルチかけ
　僕ら人間がどんなに豊かになり文明が発達して機械化されても、自然を自分のおもいのままに操ることはできません。
例えば、雨が多ければ根が腐ってしまったりします。
天候だけではなく自然のバランスが崩れることで、鹿の大発生や害虫の大発生により一生懸命に育てた野菜などが荒らされてしまいます。自然のチカラを無視しては成り立ちません。
その他、畑の栄養を考え肥やしや二毛作をしないなども考えなければなりません。
　自然の恵みをいただくためには、自然の法則を無視しては成り立ちません。自然や大地と対話しながら育てた結晶が、皆さんの食卓に並ぶ食べ物なのです。
これは、からだにも言えることではないでしょうか。この世に生かされ、からだを使うためには、操体の基本理念である「息・食・動・想」や身体運動の法則を無視した自分勝手な生き方では、からだに歪みが生じ、さまざまな症状・疾患の原因を作り出しているのではないでしょうか。皆さんはからだと向き合っていますか？自分に意思の動きと、からだの動きとは同じではないのです。からだの動きを自分の動きにするためには、身体運動の法則を理解しからだが学ぶ必要があると思います。
　農業も自然のチカラを理解しながら野菜の育て方を学んでいる姿に、何か操体で学んでいる哲学や法則と共通点を感じる農業見習いの顔をもつ佐助でした。
　ありがとうございました。

　佐助という名でブログに登場するのは2回目となります。今日から一週間担当させていただきますがよろしくお願い致します。
　本当は初回に自己紹介するはずなのですが、今回改めて自己紹介させていただきます。
　佐助とは、「猿飛佐助」です。操体を学ぶうえでの僕の名前となりました。
これは、三浦理事長が橋本敬三先生からいただいたあだ名を、僕がいただくことになりました。（理由は諸事情で・・・笑）
僕は佐助という名がとても気に入っています。理由は簡単なのですが、ひとつは三浦理事長から受け継ぐ名前だからです。ふたつめは同じ信濃の人間であり、真田幸村に仕え真田十勇士の一人だからです。
　簡単に歴史を紐解くと・・・。（Wikipediaより）
　猿飛佐助は信濃の鳥居峠の麓に住む鷲尾佐太夫という郷士の息子。戸隠（現・長野市）の山の中で猿と遊んでいるところ、戸澤白雲斎に見出されてその弟子となる。甲賀流の忍者だが、甲賀の里で修行した経験がない。真田幸村（信繁）に仕え、真田十勇士の1人として知られる。同じ十勇士で伊賀忍者の霧隠才蔵は、ライバルでもある。大坂夏の陣で徳川方に敗れた後、幸村（信繁）と共に薩摩に落ちのびたという。
　真田幸村（信繁）の父である真田昌幸は甲斐武田氏の旧臣であり、1583年（天正11年）に上田城が築城された。

やっとここで、甲斐武田氏が登場しました。実は僕の家の家紋は「丸に武田菱」で、武田の流れらしいです。

変わった自己紹介になってしまいましたが、一週間お付き合いよろしくお願いします。

この前TVを見ていたら、こんな事を言っている人がいました。
「知恵を出す人、知恵を出せ。金を出す人、金を出せ。物を出す人、物を出せ。命出す人、命出せ。｣
とても印象に残っていて後で調べたら、鳥取大学名誉教授で農学博士の遠山正瑛さんの言葉でした。
遠山さんは中国内モンゴル自治区の砂漠の緑化に力を尽くされた方だそうです。65歳の時にモンゴルの砂漠に植樹する事を思い立ち、30年以上かけて300万本以上の植樹をやり続けた人だそうです。
「やればできる、やらなければできない、続ければ成功、やめれば失敗。」と言われていたそうですが、そう考えられる人でなければ、とても出来ない事だなと思いました。

その番組は、いろんなところで人の役に立つ仕事をしている日本人を取り上げているのですが、よく目に留まってつい夢中になってしまいます。困難なことを実現しようとする志や、次々に立ちはだかる障害を越え続けていく姿に感動して、偉い人ってたくさんいるんだなぁと感心してしまいます。ぼくのような凡人にとっては、それだけの意志を支え続けるものってなんだろうという興味があります。

遠山さんの言葉を聞いて、なるほどそれでいいんだな、何も無いからどうしたらいいんだろうと思ってたけど、いのちを出せばいいんだな、それなら俺にもあるもんな、と思いました。と言っても、もともと僕のものじゃないんですが(笑)。
『この私のイノチを「生かされているイノチ」としてとらえてみる、生かされているイノチとは「授かりしイノチ」のことで、自分のイノチであって自分のイノチではない存在。つまり、このイノチを生かしてくれているものの存在に、私のイノチそのものがあるという考えです。そう理解すると、「自分勝手にできないイノチ」であって「いつかお返しするイノチ」なのではないか。「授かって、お返しするイノチ」とは、このイノチを生みだしている元（起源）に肉体を脱ぎ去って帰れるイノチであり、元におさめる、おさめさせていただけるイノチではないのか。』
三浦寛著「快からのメッセージ」より
しかし、いのちを差し出すとは言いながら、そこは凡人の浅はかさでありまして、はいどうぞ、このいのち好きなように使ってやって下さいと、無条件に両の掌を拡げることはなかなか出来ずにいます。おそるおそる一寸だけ拡げてみたり、あわてて引っ込めてみたり。これじゃぁなかなか神サマも使いづらいだろうな、と思います。
そもそもいのちを差し出すってどういうことだろう、と考えると、この人生を「自分」の好きなように使うのではなく、「自分勝手にできないイノチ」として「イノチを生みだしている元」に「どう使ったらいいですか」って尋ねながら生きていくことなのかもしれません。その鍵は「授かりしイノチ」にもともと備えられている「感覚」にあるのではないでしょうか。
『存在するそれぞれのものは天然のそれぞれの振動に共鳴した時調和する。生物はこれを快適と感覚する。人類はこの原始感覚を出来るだけ純粋につかもうと、それに指向すればよいのだ。生命は快適な調和なのだ。天然の設計にミスはない。』
橋本敬三著「からだの設計にミスはない」より

最近神サマに「どうする気なんだ」とか「早く決めなさい」とか、よく訊かれているように思うのです。人間の親に言われているのと同じで、凡人としては多少鬱陶しく思っていましたが、師匠にお話しすると「向こうにも大事なことだから訊いてくるんだゾ」と言われて、なるほどと思いました。昨日の話じゃないですが、せっかく扉を開いているのにそいつが入ってこないんじゃぁ、どうしようもないですよね。ならばなるべくその心に沿って生きたいなと思います。
そう考えると、自分の人生は、ハイ!と無条件に言えるようになる為の人生なのかな、お返しするまでその事を学んでいくのかな、と思っています。それも一回出来たらもう終わりっていうものじゃなくて、お返しする最後の瞬間まで、ずっと続いていくものなのかもしれません。

いのちを差し出すことでしか見られない風景がきっとあると思うんです。
それが見られたら素敵だなと思います。

からだの設計にミスはない―操体の原理

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快からのメッセージ―哲学する操体

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一週間お付き合いくださいまして、ありがとうございました。
京都でお会いできるのを楽しみにしています。東京操体フォーラムin京都は8月28日(土)、29日(日)に開催です。

山本明